|
|
Odprti kop ponuja govorjena besedila domačih televizijskih oddaj RTV Slovenija. Več o Odprtem kopu...
Za citiranje oddaj na blogu ali forumu kliknite gumb , ki se nahaja na začetku vsakega
odstavka!
Sveto in svet: Slovenski evharistični kongres 2010
Premiera: sreda, 09. junij 2010, Vse oddaje
   SPOŠTOVANE GLEDALKE IN GLEDALCI, DOBER VEČER. V NEDELJO, 13. JUNIJA, BODO SLOVENSKI KATOLIČANI V CELJU OBHAJALI EVHARISTIČNI KONGRES. TO BO LETOS PRAV GOTOVO NAJVEČJI DOGODEK V SLOVENSKI CERKVI. VERNIKI SE BODO ZBRALI KOT ENA DRUŽINA, KOT VELIKA SLOVENSKA ŽUPNIJA POD VODSTVOM SLOVENSKIH ŠKOFOV. DA BI DOŽIVELI SKUPNOST, KAR EVHARISTIJA POMENI. ZAKAJ SPLOH ODLOČITEV ZA EVHARISTIČNI KONGRES, KAKO BO POTEKAL IN PREDVSEM, KAJ PO NJEM, V NOCOJŠNJI ODDAJI SVETO IN SVET. ZATO V STUDIU POZDRAVLJAM PATRA TOMAŽA PODOBNIKA. DOBER VEČER. SESTRO MAGDO BURGER. DOBER VEČER. FRANCIJA TRSTENJAKA IZ RADIJ OGNJIŠČE. BOG DAJ. PATRA DR. METODA BENEDIKA. POZDRAVLJENI, DOBER VEČER. DOBER VEČER. MONSIGNORJA ANDREJA GLAVANA, NOVOMEŠKEGA ŠKOFA. DOBER VEČER. IN DR. ALOJZIJA SNOJA. DOBER VEČER. DOBER VEČER ŠE ENKRAT VSEM SKUPAJ. GOSPOD GLAVAN, ZAKAJ JE PRAVZAPRAV DOZORELA TA IDEJA O SLOVENSKEM EVHARISTIČNEM KONGRESU 75 LET PO KONGRESU, KI JE ŽE BIL V LJUBLJANI. ZAKAJ SE JE TO ZGODILO RAVNO ZDAJ? VEČ MOMENTOV PO MOJEM MNENJU JE BILO. GOTOVO JE PRVA MISEL SE SPROŽILA NAJBRŽ ŽE LETA 2000, KO JE BILO JUBILEJNO LETO IN KO JE KOT DEL TEGA JUBILEJNEGA LETA BIL TUDI MEDNARODNI EVHARISTIČNI KONGRES V RIMU, KI SEM SE GA TUDI JAZ UDELEŽIL. POTEM JE PA BILO, SE MI ZDI, NAJPREJ, KO JE PAPEŽ IZDAL OKROŽNICO CERKVI IZ EVHARISTIJE, NAPOVEDANA JE BILA TUDI SINODA O EVHARISTIJI LETA 2005 IN POTEM 70- LETNICA TEGA PRVEGA OZIROMA DRUGEGA JUGOSLOVANSKEGA EVHARISTIČNEGA KONGRESA, KI NI BIL SLOVENSKI KONGRES, AMPAK JUGOSLOVANSKI. PA VENDAR 70- LETNICA TEGA KONGRESA JE POTEM BILA NEKAKO POBUDA ZA TO, DA BI ORGANIZIRALI TUDI TA SLOVENSKI EVHARISTIČNI KONGRES. POTEM V NADALJEVANJU JE VELIKO DOKUMENTOV POTEM ŠE IZŠLO KOT NADALJEVANJE SINODE O EVHARISTIJI, ZOPET JE PRIŠLO APOSTOLSKO PISMO PAPEŽA BENEDIKTA XVI., KI JE ZOPET GOVORILO O EVHARISTIJI KOT SKRIVNOSTI. TAKO DA VEČ JE BILO TEH STVARI, KI SO POTEM DALE POBUDO ZA TO, DA BI OBHAJALI TA EVHARISTIČNI KONGRES.    PA SE VAM ZDI, DA TA ČAS RAVNO SEDAJ SOVPADA PRAVZAPRAV, DA JE POTREBEN MORDA TUDI ZARADI IZGUBE VREDNOT, KI SO SE TUDI V EVROPI, PA TUDI V SLOVENIJI JE TA IZGUBA VREDNOT ZELO OČITNA. MORDA JE TO RAVNO PRAVI ČAS TUDI ZARADI TEGA. GOTOVO JE TO POVEZANO S TEM, KER KONČNO VEMO, VSAJ TAKO CERKVENI DOKUMENTI PRAVIJO, PAPEŽ JANEZ PAVEL II. JE TO IZRAZITO POUDARIL, DA CERKEV RASTE IZ EVHARISTIJE, DA JE TO NJENA MOČ, DA JE TO NJENA SKRIVNOST, DA JE PRAVZAPRAV SREDIŠČNA SKRIVNOST IN DA NAJ BI VSE PASTORALNE SMERNICE, VSA PRENOVA, NOVA ORGANIZACIJA TAKO REKOČ ČRPALI MOČ IZ EVHARISTIJE KOT SREDIŠČNE SKRIVNOSTI. ČE HOČEMO PRENOVO MORALNEGA ŽIVLJENJA, VERSKEGA IN MORALNEGA, KI JE ENO Z DRUGIM GOTOVO POVEZANO, SE JE TREBA OKLENITI TE SREDIŠČNE RESNICE, DOGODKA, TO JE MAŠA, EVHARISTIJA, IZ KATERE JE CERKEV VEDNO ŽIVELA, ZLASTI V PRVIH KRŠČANSKIH ČASIH, KO SO KRISTJANI IZJAVLJALI: BREZ NEDELJE, BREZ EVHARISTIJE NE MOREMO ŽIVETI. IN GOTOVO JE TREBA ZAJETI PRI IZVIRU IN EVHARISTIJA, MAŠA, DARITEV KOT TRAJNO PONAZARJANJE KRISTUSOVE SMRTI IN VSTAJENJA IN TAKO REKOČ NEPRESTANEGA PRIHAJANJA TUDI SVETEGA DUHA, MORAMO TUKAJ ZAČETI. DR. SNOJ, POJAVLJAJO SE OČITKI, ALI PA PAČ POMISLEKI MORDA, NE RAVNO OČITKI, TUDI ZNOTRAJ ČLANOV CERKVE, DA JE TO OGROMNA MANIFESTACIJA, PRIŠLO NAJ BI 25. 000 LJUDI, DA JE TO SAMO NEKO ZUNANJE DEJANJE, DA TE NOTRANJE PRENOVE PA NAJ NE BI PRINESLO, ALI PA SE BOJIJO, DA JE NE BO PRINESLO. KAJ VI PRAVITE? TO JE RAVNO OBRATNO RES. KO SO PRIHAJALE POBUDE ZA TA EVHARISTIČNI KONGRES, SMO TAKOJ REKLI, DA JE POTREBNA DOLGA DUHOVNA PRIPRAVA, PRAV ZATO DA TO NE BI BILA SAMO NEKA ZUNANJA MANIFESTACIJA, ČEPRAV JE TO TUDI MANIFESTACIJA, NEDVOMNO. VENDAR SMO ŽELELI, DA BI BILA TO PONOTRANJENA, GLOBOKA, SE PRAVI, DA BI SE NANJO DUHOVNO PRIPRAVLJALI DVE LETI, SKORAJ TRI LETA ŽE TA PRIPRAVA TRAJA. DA BI TAKO OBRODILA TISTE DUHOVNE SADOVE, KOT REČEMO. TOREJ, ŽE SAMA PRIPRAVA GOVORI, DA SMO DALEČ OD TEGA. ZRAVEN TEGA SMO NEPRESTANO POUDARJALI PRAV TO, DA JE TA PRIPRAVA POTREBNA, KOT JE POTREBNA PRIPRAVA NA MISIJON, KADAR GA IMA ŽUPNIJA. MI VEMO, DA MISIJON NE MORE USPETI, ČE NI BILO DOBRE DUHOVNE PRIPRAVE. ZA EVHARISTIČNI KONGRES SMO PA REKLI, DA JE NEKE VRSTE VSE SLOVENSKI LJUDSKI MISIJON, NA KATEREGA SE PRIPRAVLJAMO, VESTE KOLIKO SMO IZDALI STVARI V TEM ČASU, MOLITVENE URE, VABIL K NABIRANJU DUHOVNEGA ŠOPKA, VABILI K OSEBNI MOLITVI, DRUŽINSKI MOLITVI, POŽIVITVI TE MOLITVE, IZDALI PRAV POSEBNO KNJIŽICO MOLITVENIH UR IN TAKO DALJE. TO SE PRAVI, VSE TE MNOGE STVARI, TUDI PODOBICO S TO MOLITVIJO, DA BI JO VSAK DAN MOLILI V CERKVI, IN TO SMO DELALI. SE PRAVI DVE LETI SE JE MOLILO, DA BI BIL TO TISTI PRAVI DUHOVNI DOGODEK. REKLI SMO TUDI, DA NE GRE SAMO ZA EN DOGODEK, AMPAK V BISTVU DOGAJANJE, KI PRIPRAVLJA IN IZ KATEREGA BI POTEM ŽIVELI. TO SE MI ZDI ZELO POMEMBNO, KER ČE BI HOTELI SAMO EN VELIK DOGODEK, BI BILO TO ŠKODA TOLIKO NAPOROV IN JE VSE KONČANO. NE, HOTELI SMO ZARES POGLOBLJENO OBHAJANJE. JE PA SEVEDA TUDI DRUGI VIDIK, DA TAKŠNE MANIFESTACIJE LAHKO ZELO POVEŽEJO LJUDI MED SEBOJ IN DVIGNEJO TUDI ZDRAVO SAMOZAVEST, ZAUPANJE. TEGA PA SLOVENSKI KRISTJAN ZELO POTREBUJE. SESTRA MAGDA, ŽE DR. SNOJ JE OMENJAL PRIPRAVE, KI SO POTEKALE TUDI PO RAZLIČNIH SEGMENTIH, REDOVNICE, REDOVNIKI, DUHOVNIKI, LAIKI, MLADI, KAKO SO POTEKALE OSEBNO PRI VAS IN MORDA, ČE STE VI TE PRIPRAVE PRIPRAVLJALI ŠE ZA KATERO DRUGO SKUPINO? VESTE, PRIPRAVE SE GOTOVO ZAČNEJO PRI POSAMEZNIKU. NE MOREŠ SE UDELEŽITI NEKE STVARI, ČE SAM ZANJO NISI PREPRIČAN. IN GOTOVO, DA JE EVHARISTIJA TISTI TRENUTEK, H KATEREMU SE VSI VSAK DAN ZNOVA SPREOBRAČAMO. IN OSEBNO IN MOJE SOSESTRE, SKUPNOST REDOVNIKOV IN REDOVNIC ŽIVIMO IZ EVHARISTIJE. NE BI BILI TO, KAR SMO, ČE JE NE BI IMELI. TAKO DA VSE PRIPRAVE, KI SMO JIH NEKJE BOLJ POGLOBLJENO OPRAVLJALI STVARI, KI SO BILE ŽE UTEČENE, NE DA BI ZDAJ NE VEM KAJ NA NOVO ODKRIVALI, PA MOGOČE POTEM POGLOBILI MOLITVENE URE IN ČAŠČENJA NAJSVETEJŠEGA. LAHKO REČEM OSMISLILI TUDI SAMA DEJANJA, KI SO ŽE UTEČENA IN K TEMU POVABILI IN K TEMU TUDI POMAGALI, VSAJ UPAM, VSEM, KI SO MOLILI Z NAMI IN OB NAS. TAKO SMO SE UDELEŽEVALI RAZNIH POBUD PREKO RADIA OGNJIŠČE, POTEM SMO SE UDELEŽEVALI ŽUPNIJSKIH DEJAVNOSTI. SE MI ZDI, DA SMO, VSAJ KOLIKOR JE BILO MENI VPOGLEDA, VSTOPILI TUDI REDOVNIKI, REDOVNICE V TO ŠIRŠO ŽUPNIJSKO SKUPNOST, DA SMO SE POVEZALI, DA SMO BOLJ BILI PRI ŽUPNIJSKIH EVHARISTIČNIH MOLITVIH DEJAVNI, PRI VEROUKU, POTEM V OKVIRU KATEHISTINJ IN KATEHETOV JE BIL TA TELOŠKI KATEHETSKI SIMPOZIJ. VSE SKUPAJ JE BILO USMERJENO V POGLABLJANJE EVHARISTIJE, NJENEGA SMISLA, KI BO POTEM ZDAJ KRONA V CELJU. DR. BENEDIK, ZGODOVINA EVHARISTIČNIH KONGRESOV NI NE VEM KAKO STARA, TAM OKOLI 1818 SE JE PRVIČ POJAVIL EVHARISTIČNI KONGRES. ZAKAJ PRAVZAPRAV SO SE TAKRAT PRAVZAPRAV LOTILI TAKO MNOŽIČNE MANIFESTACIJE?    TREBA JE SEVEDA UPOŠTEVATI ZUNANJE OKOLIŠČINE, KAKRŠNE SO BILE TAKRAT V CERKVI. ČE STE OMENILI ZAČETKE 19. STOLETJA, TO SOVPADA S TISTIMI, BI LAHKO REKLI, UMIRJANJ RAZMER V EVROPI PO FRANCOSKI REVOLUCIJI, PO TEH VELIKIH SPREMEMBAH, KOT JIH JE DOŽIVLJALA TEDANJA AVSTRIJA Z JOŽEFINSKIMI REFORMAMI. STVARI SE ZAČENJAJO UMIRJATI IN MARSIKJE SE POTEM PRAV ZAČUTI TA POTREBA, DA BI SE BOLJ OSREDINILI NA TISTO, KAR JE ZA VSE KRISTJANE BISTVENO IN TO ZNOVA IN ZNOVA SLIŠIMO. VEDNO ZNOVA SO SE TO KRISTJANI ZAVEDALI, KOT SE TUDI DANES ZAVEDAMO, KOT SO SE ZAVEDALI TUDI PREDVSEM V ZAČETKU CERKVE, DA JE EVHARISTIJA SREDIŠČE VSEGA. TO JE ZAČETEK, TO JE SREDIŠČE, OD TU IZŽAREVA PRAVZAPRAV VSE. VSE OSEBNO ŽIVLJENJE, VSE SKUPNO ŽIVLJENJE KRISTJANOV, VSA DEJAVNOST. TAKO DA SE POTEM ZAČENJAJO POSTOPNO PO RAZLIČNIH DEŽELAH, PO RAZLIČNIH MESTIH TUDI TAKE ZUNANJE MANIFESTACIJE, KI NAJ NA NEK NAČIN POKAŽEJO, DA HOČEMO BITI POVEZANI MED SEBOJ, DA HOČEMO BITI POVEZANI S KRISTUSOM, Z GOSPODOM V ZAKRAMENTU SVETE EVHARISTIJE IN DA JE TO TISTO, KAR NAM TUDI DAJE MOČ IN KORAJŽO ZA NAŠE VSAKDANJE ŽIVLJENJE. IN TO POTEM, KO GRE S ČASOM NAPREJ, SE POJAVLJA VSE POGOSTEJE, NAZADNJE PRIDE TUDI NA TALE NAŠA TLA IN V ČASU MED OBEMA VOJNAMA JE BILO NA SLOVENSKEM IN V TAKRATNI PRVI JUGOSLAVIJI KAR NEKAJ TAKIH SREČANJ, NEKATERE SO POTEM ŽE OPREDELJVALI TUDI KOT KONGRESE, TAKO DA JE POTEM TISTO, ČESAR SE ŠE POSEBEJ SPOMNIMO, NAMREČ LETA 1935 SE IMENUJE 2. JUGOSLOVANSKI EVHARISTIČNI KONGRES V LJUBLJANI, PRVEGA FORMALNO NITI NI BILO. BIL JE KONGRES, IN SICER V ZAGREBU IN ŠE V NEKATERIH DRUGIH KRAJIH, AMPAK FORMALNO KOT KONGRES NITI NE, PAČ PA KONGRESI SO SE VSEENO ODVIJALI. POTEM PA BI MORDA OPOZORIL NA SLOVENSKEM JE BILO PRAVZAPRAV ZELO VELIKO TAKIH KONGRESOV BODISI PO POSAMEZNIH ŠKOFIJAH, PAČ LJUBLJANSKA IN MARIBORSKA, POTEM PA PO DEKANIJAH ALI PA PO ŽUPNIJAH, TAKO DA JE BILO TOLE, BI LAHKO REKLI EVHARISTIČNO GIBANJE ZELO ŽIVAHNO, ZELO DEJAVNO IN TREBA JE SEVEDA PRI TEM POUDARITI, KAR SE KONEC KONCEV VEDNO ZNOVA VIDI IN TO SE ČUTI IN TO JE POUDARJENO TUDI PRI TEM KONGRESU. NAMREČ, DA JE TA ZUNANJA MANIFESTACIJA, KO SE LJUDJE ZBEREJO NA EN KONGRES, ALI PAČ NA NEKO PODOBNO SREČANJE, DA JE TO PRAVZAPRAV SAMO PO ENI STRANI VRHUNEC NEKEGA PREDHODNEGA DELOVANJA, NEKEGA PREDHODNEGA OSEBNEGA, DUHOVNEGA POGLABLJANJA, NAJVEČKRAT PRAVZAPRAV, ČE REČEM OSEBNEGA. V SKUPNOSTI, TOREJ ZNOTRAJ NEKE SKUPNOSTI, TOREJ VRHUNEC, AMPAK POTEM PA TO ODMEVA ŠE NAPREJ. TO JE PRAVZAPRAV BI REKEL TISTA STALNICA, KI JE POUDARJENA TAKO MOČNO TUDI PRI TEM KONGRESU, KI JE PRED NAMI. NAMREČ, TO JE PRAVZAPRAV SAMO EN VRHUNEC TEGA, KAR SE JE DOSLEJ PRIPRAVLJALO IN POTEM OD TOD NAJ ODMEVA ŠE NAPREJ. NA TAK NAČIN TO POTEM DOBIVA SMISEL. PODOBNO BI LAHKO REKEL KOT RECIMO ENA TAKA PRIMERJAVA, RECIMO KONCIL. V LETIH 1962- 1965 JE BIL VATIKANSKI KONCIL. DOBRO, TA ČAS, OMEJEN ČASOVNO, 62- 65. AMPAK POGLEJTE, TO, KAR SE JE DOGAJALO NA KONCILU, TO JE PRAVZAPRAV POTRDITEV, USMERITEV VSEGA TISTEGA, KAR SE JE V CERKVI DOGAJALO PRAKTIČNO ŽE CELO 20. STOLETJE. VSA TISTA ISKANJA, VSA TISTA UGIBANJA, SPODBUDE, REZULTATI, DELO, VSE TO SE JE PRAVZAPRAV STRNILO NA NEK NAČIN V KONCIL, KI JE TO NA NEK NAČIN POVZEL, SOOČIL Z REALNOSTJO, STVARNOSTJO, SVETOM, V KAKRŠNEM SMO, UREDIL TO, VZEL TO URADNO ZA DEJAVNOST, NAČINE DELOVANJA CERKVE. PO KONCILU GRE PA SPET TA STVAR NAPREJ. TO NAJ ODMEVA, TO NAJ ŽIVI V CERKVI, TO NAJ ŽIVI MED LJUDMI. IN KONGRES JE NEKAJ PODOBNEGA. POVZAME NEKAJ IN POTEM HOČE TO PONESTI NAPREJ. TA MISEL, KI SE TUKAJ HOČE STRNITI, ZAVEST: KRISTUS JE MED NAMI POD PODOBO KRUHA, TO JE TISTO, KAR NAS POVEZUJE, TO JE COMUNIO, JE SKUPNOST, EVHARISTIJA SAMA JE COMUNIO, JE SKUPNOST. LJUDJE, KI SE OKOLI EVHARISTIJE ZBIRAMO, SMO RAVNO TAKO SKUPNOST, SMO COMUNIA, IN TO POMENI SPET COMUNIOS Z BOGOM, SKUPNOST Z BOGOM, TOREJ TA MISEL, KI NAJ BI RES V ČIM VEČJI POLNOSTI ZAŽIVELA NA KONGRESU, TA MISEL NAJ BI POTEM ŽIVELA NAPREJ, NAJ BI ODMEVALA NAPREJ, NAJ BI DAJALA PRAVZAPRAV MOČ, TRDNOST, KORAJŽO, SAMOZAVEST SLOVENSKEMU KRISTJANU. TA SAMOZAVEST TAKO MANJKA.    GOSPOD ŠKOF?- ČE SMEM SAMO DOPOLNITI, PRVI KONGRES JE BIL 1881 IN TO JE BIL REAKCIJA NA TISTI PRETIRANI RACIONALIZEM, KI TAKRAT NI PRIZNAL NOBENE SKRIVNOSTI VEČ. IN GOTOVO JE EVHARISTIJA ENA NAJVEČJIH SKRIVNOSTI IN ZATO JE BILO POTEM V SREDIŠČU TO IZPOVEDOVANJE VERE NA VELIČASTNIH EVHARISTIČNIH KONGRESIH IN PROCESIJAH. ŠELE POZNEJE JE PRIŠLO, DA JE PO KONCILU, DA JE SREDIŠČE KONGRESA EVHARISTIJA, SVETA MAŠA. BI ŠE JAZ MOGOČE REKEL SAMO DELNO. ZAČELO SE JE ZARADI NEPOZNAVANJA IN BREZBRIŽNOSTI DO SREDIŠČNE SKRIVNOSTI CERKVE, KI JE EVHARISTIJA, TO JE BIL NEKJE POVOD, DA SO ZAČELI S KONGRESI. ZANIMIVO JE TO, DA JE POBUDA PRIŠLA OD LAIKINJE, EMILITA MISSIE IZ TOURA DOMA V FRANCIJI IN DA JE BIL V LILLU V FRANCIJI PRVI MEDNARODNI EVHARISTIČNI KONGRES. IN KASNEJE SO IZ TEGA MEDNARODNEGA NASTAJALI TUDI ŠKOFIJSKI IN NARODNI EVHARISTIČNI KONGRESI. TI KONGRESI SO IMELI DO 60. LETA ENO SVOJO PODOBO, GOVORILI SO PREDVSEM O RAZLIČNIH OBLIKAH ČAŠČENJA NAJSVETEJŠEGA ZAKRAMENTA. 60. LETA PA JE NASTOPIL NEKE VRSTE PREOBRAT. MEDNARODNI KONGRES JE BIL V MUNCHNU IN OD TAKRAT NAPREJ SO V GLAVNEM VSAKA ŠTIRI LETA TI KONGRESI IN TA JE PA POSTAVIL V SREDIŠČE SVETO EVHARISTIJO, MAŠO. PRAV MAŠO, TISTO JE OSTALO, RAZLIČNE OBLIKE ČAŠČENJA, VENDAR JE V SREDIŠČE KONGRESA PRIŠLA EVHARISTIČNA DARITEV IN OD TAKRAT NAPREJ SO TUDI IZBRALI ENO TEMO, KI JE BILA VZETA IZ ŽIVLJENJA IN IZ SVETEGA PISMA. OBOJE POVEZANO, KI SO JO POTEM NA TEM KONGRESU OBRAVNAVALI, POGLOBILI. RECIMO EVHARISTIJA IN SVOBODA ENKRAT KASNEJE EN KONGRES, ALI PA EVHARISTIJA IN NOVA EVANGELIZACIJA, EVHARISTIJA IN NOVI ČLOVEK, EVHARISTIJA IN VEST MIRU IN TAKO DALJE. ZDAJ ZADNJA BOŽJI DAR ZA ŽIVLJENJE SVETA RECIMO. IN TE TEME SO POTEM ODMEVALE TUDI V NARODNIH EVHARISTIČNIH KONGRESIH. DO TAKRAT PA SO EVHARISTIJO SLAVILI KOT ZAKRAMENT JEZUSA KRISTUSA KRALJA. KRISTUS KRALJ JE BIL SLAVLJEN. TUDI EVHARISTIČNI KONGRES 35. LETA, HIMNA, KI JO ZNAMO MOGOČE PO VSEBINI: NAM SPEV IZ SRCA, KRISTUS KRALJUJ, KRISTUS ZMAGUJ, TO JE BILA OSNOVNA PODOBA DO 60. LETA, POTEM SO PA SLEDILE NOVE PREOBRAZBE. PATER TOMAŽ, ŽE VAŠI PREDHODNIKI SO OMENJALI PREDVSEM TO SKUPNOST, OBČESTVO, COMUNIO, ZDI SE KOT DA V SLOVENIJI NAJ BI BILA VERA NEKA OSEBNA STVAR IN SE NAJ NE BI IZRAŽALA PREVEČ NAVZVEN. IN TA KONGRES PRAVZAPRAV JE NEKAJ, KJER SE BO VERA TUDI NAVZVEN IZRAZILA, PRAVZAPRAV JE PA TO RAVNO TISTO BISTVO, DA JE VERA OZIROMA VEROVANJE V SKUPNOSTI NAJMOČNEJŠE IN TAM EDINOLE PRAVILNO. ALI IMAM PRAV? SEVEDA.  MOGOČE ŽE SAMA POBUDA JE PRIŠLA NEKJE TUDI IZ VRST LAIKOV, KI SO V MOLITVENIH SKUPINAH, KI ZADNJE ČASE, ZADNJA LETA VSE BOLJ PRIVLAČI NAJSVETEJŠI ZAKRAMENT JEZUS, NAVZOČ MED NAMI, DA LJUDJE VSE BOLJ HODIJO K ČAŠČENJU, ŠE PREDEN JE BIL SKLICAN SLOVENSKI EVHARISTIČNI KONGRES. TAKO DA ČUT VERNIKOV, KI SE ZBIRAJO V OBČESTVU MOLITVE, POTEM ČAŠČENJE PO ŽUPNIJAH, TO SE PREBUJA, SE JE ŽE PREBUJALO IN TO JE PREPROSTO PRIŠLO NA DAN IN CERKEV JE TO POZDRAVILA, TO POBUDO, TAKO DA MISLIM, DA ŽE SAMI ZAČETKI SO OBČESTVENI. RES PA JE, DA EVHARISTIJA KOT PRAVI JANEZ PAVEL II. PREDPOSTAVLJA OBČESTVO CERKVE, SE PRAVI VSEH, KI SMO KRŠČENI V JEZUSA KRISTUSA, V NJEGOVO LJUBEZEN IN GRADI CERKEV. VSAKIČ, KO PRIHAJAMO K SVETI MAŠI OZIROMA K ČAŠČENJU JE TA OBČESTVENA DIMENZIJA BISTVENA.    GOSPOD TRSTENJAK, ŠE TRIJE CELI DNEVI MANJKAJO DO DOGODKA, SE PRAVI DO EVHARISTIČNEGA KONGRESA, KAKO JE BILO ORGANIZIRATI TAKO VELIKO STVAR? TO BO RESNIČNO ENA VEČJIH STVARI V SLOVENIJI, SE PRAVI EDEN VEČJIH DOGODKOV IN TO JE VERJETNO KAR PRECEJŠEN ZALOGAJ? NEDVOMNO JE PRVI V TEM TISOČLETJU ZA SLOVENSKO CERKEV NAJVEČJI DOGODEK IN SEVEDA TAKOJ ZA OBEMA PAPEŽEVEMA OBISKOMA. PRIČAKUJEMO RES VELIKO ŠTEVILO UDELEŽENCEV. AMPAK LOTILI SMO SE PRAVOČASNO IN MISLIM, ČE DOSTI ZGODAJ PRIPRAVA STEČE, POTEM SE LAHKO STVARI PRIPRAVI, LAHKO PREDVIDIŠ NAPREJ, NA KAJ MORAŠ BITI POZOREN, TAKO DA MISLIM, DA SMO RES POSKRBELI ZA VSE, VSAJ NA PAPIRJU IN TUDI ŽE PRAKTIČNO, DA BO LAHKO NEDELJSKI DOGODEK ZA VSE SKUPAJ ENO ČUDOVITO VELIČASTNO SLAVJE, KI SE GA BOMO ŠE DOLGO SPOMINJALI. SEVEDA, TUDI TISTI, KI DELAMO, NISMO ROBOTI. NE MOREMO NAREDITI 100 %, BODO MOREBITI KAKŠNE NAPAKE, AMPAK VENDARLE VEM, DA ZNAMO BITI POTRPEŽLJIVI, DOBROVOLJNI IN DA BOMO NA VSE SKUPAJ GLEDALI S TE DOBRE PLATI. NEDVOMNO SKRBIMO SEVEDA TUDI ZA VARNOST, ZA VSE DRUGE STVARI, KI SO PRI TAKŠNIH MNOŽIČNIH PRIREDITVAH POTREBNE IN OB TEJ PRILOŽNOSTI JE MORDA PRAV, DA SE ZAHVALIMO TUDI CELJSKI OBČINI, KI NAM STOJI OB STRANI, NAM POMAGA S SVOJIMI SLUŽBAMI, DA BO LAHKO CELJE GOSTILO TA VELIK KATOLIŠKI DOGODEK IN DA BOMO V NEDELJSKEM POPOLDNEVU VSI ODHAJALI DOMOV ZADOVOLJNI. LAHKO NA KRATKO, VEM DA JE BILO ŽE VEČKRAT PONOVLJENO, AMPAK VENDARLE, KAKO BO PRAVZAPRAV POTEKAL SLOVENSKI EVHARISTIČNI KONGRES? OB POL OSMIH ZJUTRAJ SE BODO ODPRLA VRATA STADIONA, SE PRAVI PRIČAKUJEMO ŽE PRVE UDELEŽENCE, POTEM OB DEVETIH SE ZAČNE UVODNI PROGRAM KOT NEKAKŠNA INTONACIJA NA TISTO SLOVESNO BOGOSLUŽJE, KI SE BO ZAČELO OB 11H. PO TEM UVODNEM PROGRAMU, KI BO SESTAVLJEN IZ GOVORA IN GLASBE, PREDVSEM RITMIČNO DUHOVNE GLASBE, BODO PRIČEVANJA. SE PRAVI POSAMEZNIKI, ZAKONCI, DRUŽINE BODO PRIČEVALI O TEM, KAJ NJIM EVHARISTIJA POMENI V VSAKDANJEM ŽIVLJENJU. SE PRAVI NE BO NEKE LEPOREČJE, AMPAK ČISTO KONKRETNA ŽIVLJENJSKA IZKUŠNJA. GOTOVO SMO PA NAJBOLJ VESELI GLAVNEGA PRIČEVALCA, KI PRIDE Z MADAGASKARJA, SVETOVNO ZNANEGA MISIJONARJA PEDRA OPEKE, KI BO PA PODAL ŠE BOLJ KONKRETNO OBLIKO, KAKO ON SAM S SVOJIMI MADAGAŠI ŽIVI EVHARISTIJO IZ DNEVA V DAN, KAKO SE PRAVZAPRAV TO LOMLJENJE KRUHA POZNA V KONKRETNEM ŽIVLJENJU. JAZ MISLIM, DA BODO NJEGOVE BESEDE NAM SEGLE VSEM ZELO DO SRCA IN ZAME OSEBNO BO TO ENA IZMED NAJMOČNEJŠIH PRIDIG, NAGOVOROV TISTEGA DNE. MORDA V TEM UVODNEM PROGRAMU ŠE OMENIM EN TAKŠEN ČUSTVENI DOGODEK, KO BOMO PRINESLI MILOSTNO PODOBO MARIJE POMAGAJ IZ BREZIJ NA STADION, DA BO VES ČAS Z NAMI NA OLTARNEM PROSTORU. OB 11H KOT REČENO SE BO ZAČELO SLOVESNO SOMAŠEVANJE, KI GA BO VODIL DRŽAVI TAJNIK KARDINAL TARCISIO BERTONE IN TO BOGOSLUŽJE S SVETO MAŠO BO SEVEDA POTEKALO TAKO, KOT SMO JE VAJENI, S TEM, DA BO NA KONCU ŠE, KOT OB PRAZNIKU SVETEGA REŠNJEGA TELESA PROCESIJA Z NAJSVETEJŠIM. TODA TEJ SVETI MAŠI SE PA V ZAČETKU PRIDRUŽUJE ŠE NEKAJ ZGODOVINSKEGA ZA NAŠ NAROD, ZA NAŠO CERKEV, NAMREČ, DA BO KARDINAL V PAPEŽEVEM IMENU RAZGLASIL MUČENCA ALOJZIJA GROZDETA ZA BLAŽENEGA IN MISLIM, DA JE TO ENA ZARES TAKA ČUDOVITA ZGODBA ZA VSE NAS IN TUDI ZA NAROD, DA BOMO DOBILI PO SLOMŠKU ZDAJ ŠE BLAŽENEGA MUČENCA, V KATEREM JAZ OSEBNO VIDIM, DA GRE NEKAKO ZA KRONO VSEH TISTIH NEDOLŽNIH ŽRTEV MED VOJNO IN PO VOJNI, KI SO DAROVALI SVOJA ŽIVLJENJA PO NEDOLŽNEM. DA BODO PO GROZDETU TUDI DOMAČI, SORODNIKI DOBILI NEKO UTEHO, TOLAŽBO.    RAVNO SEM VAS HOTELA NA TO TEMO TUDI VPRAŠATI. POJAVLJAJO SE RAZLIČNI OČITKI, ZAKAJ RAVNO GROZDE. SEVEDA Z DOLOČENIH DRUGIH POLITIČNIH OPCIJ, BOM REKLA. VI STE NEKAJ ŽE OMENILI, AMPAK DAJTE NAM ŠE MALO POVEDATI, PRAVZAPRAV VEČ, ZAKAJ SE VAM ZDI GROZDE RESNIČNO PRIMEREN ZA TO BEATIFIKACIJO? MORDA BO GOSPOD ŠKOF ŠE VEČ POVEDAL. MOJE OSEBNO MNENJE JE NEDVOMNO, DA NAMEN EVHARISTIJE JE, DA IZ NAS DELA SVETNIKE. SE PRAVI Z EVHARISTIJO SE ROJEVAJO SVETNIKI IN GROZDE JE ZDAJ TIPIČEN DOKAZ, KAKO JE ON KOT PRAKTIČEN KRISTJAN, KI JE PRAKTIČNO VSAK DAN PREJEMAL SVETO OBHAJILO, BIL PRI SVETI MAŠI, ŠE POSEBEJ OBHAJAL PRVE PETKE, SE PRAVI ČASTIL JEZUSOVO SRCE, KAKO JE ZDAJ DOZOREL IZ TEGA VSAKDANJEGA ŽIVLJENJA V STOPNJO, KO MU CERKVEV PRIZNAVA URADNO SVETNIŠTVO. IN TUKAJ JE ZA VSE NAS ENA SPODBUDA. SE PRAVI, DA JE MOGOČE POSTATI SVETNIK IN TO JE NAŠ GLAVNI CILJ, PAPEŽ JANEZ PAVEL II. RAVNO TO POUDARJA, DA SE VSAK KRISTJAN MORA PRIZADEVATI, DA BI POSTAL SVETNIK. TODA ŽAL VSEM NE BO TO USPELO, NEKATERIM PA IN TO JE TISTA SVETLA LUČ, KI NAS PELJE NAPREJ, DA JE TUDI NAM MOGOČE. ČE JE BILO NJEMU, BO TUDI NAM. GOSPOD ŠKOF? JA, BISTVENO JE ŽE GOSPOD FRANCI POVEDAL. NAJ OMENIM TO, KAR SE VELIKOKRAT OMENJA. MISLIM, DA JE LEPA DOPOLNITEV EVHARISTIČNEGA KONGRESA KOT JE ŽE FRANCI DEJAL. GROZDE SAM JE V DNEVNIKU, KO JE ZAPISAL VTISE IZ ZADNJIH DUHOVNIH VAJ ZAPISAL, DA JE EVHARISTIJA SONCE MOJEGA ŽIVLJENJA. KONČNO VSI SVETNIKI, VSI BLAŽENI, KI SO BILI RAZGLAŠENI IN BODO RAZGLAŠENI, SO PRAVZAPRAV SVETNIKI EVHARISTIJE, KOT PRAVI, DA SO DOZORELI V SVETOSTI. GROZDE NI POSTAL MUČENEC TISTI DAN, KO JE BIL MUČEN, KO JE BIL LIKVIDIRAN. SVETNIK, BLAŽEN JE POSTAL PREJ Z VSEM SVOJIM PRIZADEVANJEM, S SVOJIM SVETIM ŽIVLJENJEM, S SVOJIM PRIZADEVANJEM ZA KREPOST, ZA VZOR LAIKA, VZOR ŠTUDENTA. ON VEMO, DA JE BIL EDEN NAJBOLJŠIH ŠTUDENTOV KLASIČNE GIMNAZIJE, ABSOLUTNI ODLIČNJAK PA MU NITI NI BILO TO ZNANJE DOVOLJ, SE JE IZPOPOLNJEVAL ŠE V MNOGIH JEZIKIH IN DRUGIH VEŠČINAH, BIL ŠPORTNIK, BIL ČUDOVIT PEVEC, BIL PESNIK. LAHKO BI REKLI VSESTRANSKO NADARJEN IN VSE TO JE UPORABIL TAKO REKOČ V BOŽJO ČAST. ŽELEL SE JE RES PRIZADEVATI ZA BOŽJE KRALJESTVO, ZA TO, DA BI VSI SPOZNALI KRISTUSA IN V TA NAMEN JE VELIKO ŽRTVOVAL, KOLIKOR JE PAČ IMEL PROSTEGA ČASA.    MORDA BI ŠE TO POVEDALI, DA PRAVZAPRAV JE BIL NEZAKONSKI SIN, JE IMEL ZELO TEŽKO MLADOST, PA MU JE VSEENO NEKAKO USPELO VSE TO, KAR STE VI NAŠTELI. TO MI JE VEČKRAT PRIŠLO NA MISEL ZDAJ, KO TOLIKO GOVORIMO O DRUŽINI IN TAKO NAPREJ. PRAV NJEGOVO ŽIVLJENJE POVE, KAKO JE DRUŽINA POMEMBNA, VENDAR PRI NJEM JO JE NADOMESTILA ČUDOVITA VZGOJA, TUDI LJUBEZEN TISTIH, KI SO MU TO OMOGOČILI, NJEGOVA TETA. SE MI ZDI, DA BOG JE POVIŠAL, KOT JE MARIJA ZAPELA V SVOJEM SLAVOSPEVU, MOGOČNE JE VRGEL S PRESTOLA IN POVIŠAL NIZKE, IZ NIŽJIH GLOBIN, MATERIALNE REVŠČINE, NE DUHOVNE, MATERIALNE REVŠČINE SKORAJ NI MOGEL NIKOGAR DVIGNITI, KOT JE BIL PRAV LOJZE IZ TISTEGA REVNEGA PASTIRČKA, KO JE BIL TAKO REKOČ OGROŽEN. NE SAMO, DA JE BIL OROPAN DRUŽINE, ČEPRAV MATI GA JE IMELA RADA. NEKDO JE ZAPISAL, DA GA JE ZAVRGLA, TO NI RES, GA JE IMELA RADA. VENDAR OKOLIŠČINE SO BILE TAKE, DA GA NI MOGLA IMETI PRI SEBI. VENDAR HLOD GA JE TAKO REKOČ POVALJAL, DA BI KMALU TAKRAT UMRL. BOG JE RES POSKRBEL, DA JE OSTAL IN POTEM ŠEL V LJUBLJANO, SAM NI VEDEL. PASTIRČEK, PA JE BIL KORAJŽEN, KER POŠTE NI DOBIL, NE VEM, KJE SE JE IZGUBILA, DA SO SPREJEMNI IZPITI NA KLASIČNO GIMNAZIJO, PRIŠEL SLUČAJNO PO BOŽJI PREVIDNOSTI V LJUBLJANO RAVNO NA DAN EVHARISTIČNEGA KONGRESA IN JE TAM SE POTEM PRIPRAVLJAL. GOSPA, PRI KATERI JE BIL, KAMOR JE PRIŠEL, KER JE TETA TAM SLUŽILA, JE UGOTOVILA, DA NIČ NE VE, DA SPLOH NE VE, KAJ JE TO STAVČNA ANALIZA, ZEMLJEPISA IN ZGODOVINE JE ŠE NEKAJ VEDEL, DRUGAČE PA NIČ. CELO NOČ STA PONAVLJALA, DA MU JE TO PRIBLIŽALA, KAJ JE IN ŠE ENO PESMICO SE JE TISTO NOČ NAUČIL, ENO AŠKERČEVO. DRUG DAN SIJAJNO NAREDIL TISTI IZPIT, VSE OHRANIL, KAR JE SLIŠAL V GLAVI IN DRUG DAN TO NAREDIL. HOČEM REČI, KAKO JE PRIŠEL, KAKO JE ZRASEL, KAKO GA JE BOŽJA PREVIDNOST VODILA, DA JE ZRASEL V BLAŽENEGA.    SE MI ZDI ZELO POMEBNO, DA BOMO DOBILI BLAŽENEGA, KONKRETNO ALOJZIJA GROZDETA, IN SICER, DOBRO SO RAZLIČNI VIDIKI ŽE BILI POUDARJENI, PA BI RAD ŠE ENO STVAR POUDARIL. NAMREČ GLEJTE, KO LJUDJE RAZMIŠLJAJO, ČE RAZMIŠLJAJO KDAJ O SVETNIKIH, ALI ČE PAČ PRIDE BESEDA NA SVETNIKE, POTEM SE HOČEŠ NOČEŠ V VELIKI VEČINI POJAVI TISTA PODOBA, TO SO NEKI LJUDJE, SVETNIKI, PAČ IZ NEKE ODDALJENE SIVE, POPOLNOMA NEOPREDELJENE PRETEKLOSTI, VČASIH TO OPREDELIJO KOT PAČ SREDNJI VEK, POTEM TO SO LJUDJE, KI ŽIVIJO NEKJE ČISTO SVOJE ŽIVLJENJE, ODMAKNJENO OD SVETA, NIKAKRŠNE POVEZAVE Z NEKIM REALNIM, STVARNIM, KONKRETNIM, TRDIM SVETOM. TO SO LJUDJE, KI IMAJO ČISTO SVOJE EKSTRA NAVADE, SVOJ NAČIN OBNAŠANJA, SVOJ NAČIN OBLAČENJA IN TAKO NAPREJ. GLEJTE, TU PA VIDIMO PRED SEBOJ, KO ČLOVEK POGLEDA TOLE SLIKO. VIDIŠ PRED SEBOJ MLADEGA FANTA. NOBEL OBLEKA, BELA SRAJCA, KRAVATA. TEGA NISO NOSILI V SREDNJEM VEKU. PA KNJIGA. TO VIDIŠ ČLOVEKA SEDANJEGA ČASA, VIDIŠ MLADEGA FANTA, VIDIŠ, DA SVETNIK NI SAMO NEKDO, KI JE V NEKEM ODDALJENEM, NEKEM NEOPREDELJENEM, NEKEM ČUDNEM NAČINU ŽIVLJENJA, AMPAK TO JE ČLOVEK SODOBNOSTI, TO JE ČLOVEK NAŠEGA ČASA. MLAD FANT, SI MISLITE MLAD FANT ZAPIŠE KOT SVOJE GESLO: EVHARISTIJA JE SONCE MOJEGA ŽIVLJENJA, 19- LETNIK. NE V NEKI DAVNI PRETEKLOSTI, AMPAK V NAŠEM ČASU. MAR NAM TA ČLOVEK NE POVE NEKAJ KONKRETNO ZA NAS. BITI KRISTJAN V NAŠEM ČASU, V TAKIH OKOLIŠČINAH, V KAKRŠNIH MI ŽIVIMO. GOTOVO TAKRAT SO BILE PRED DOBRIMI 50. LETI NEKOLIKO DRUGAČNE, AMPAK TO JE ŽE MODERNI ČAS. KO ČLOVEK RES INTENZIVNO MORDA S SVOJO LASTNO GLAVO MISLITI, SAM SE ODLOČATI IN SAM, ČE HOČE, POSTAJATI IN OSTAJATI SAMOZAVESTEN IN POKONČEN KRISTJAN. IN PRAV TU VIDIM NA NEK NAČIN ŠE POSEBEJ PODOBO TEGA NAŠEGA SVETNIKA LOJZETA. IN ČE NAZADNJE GOVORIMO MI O NJEGOVEM MUČENIŠTVU, ON JE PAČ MUČENEC, PRIZNAN KOT MUČENEC, SVETNIK, O TEM ČLOVEK NAZADNJE MORA GLEDATI SAMO KRONO NEČESA, KAR SE JE PREJ ŽE ODVIJALO. GLEJTE, MIMOGREDE MI PRIDE NA MISEL DRUG MUČENEC IZ SKORAJDA ISTE DOBE, KI JE ŽE KANONIZIRAN, TO JE SVETI MAKSIMILIJAN KOLBE. ZNANO JE, KAKO JE ON RES DOBESEDNO DAL ŽIVLJENJE ZA NEKOGA, KI JE BIL OBSOJEN NA SMRT V NEMŠKEM TABORIŠČU IN ON SE JAVI: GREM JAZ NAMESTO NJEGA V SMRT. TO JE SAMO PO SEBI HEROJSKO DEJANJE. AMPAK, ČE ČLOVEK POZNA NEKOLIKO ŠIRŠE, POTEM TI STVAR HITRO POSTANE JASNA, TO, KAR JE ON TAM DOŽIVEL. SE PRAVI, DA JE RES DOBESEDNO DAL ŽIVLJENJE ZA NEKOGA, PA JE PRAVZAPRAV KRONA VSEGA TISTEGA, KAR JE KOLBE BIL PREJ. RASTEL JE, ZOREL IN NAZADNJE BI REKEL DOZOREL, DA MU JE BOG NAKLONIL TO KRONO IN TAKO VIDIMO PRI GROZDETU, GA POZNAMO K SREČI DOSTI DOBRO. RECIMO PROFESOR STRLE, KI JE BIL NJEGOV VZGOJITELJ V MARJANIŠČU, GA JE ZELO OD BLIZU POZNAL, PRAKTIČNO TAKOJ PO NJEGOVI SMRTI NAPISAL TUDI NJEGOV ŽIVLJENJEPIS, ON GA OPISUJE KOT ČLOVEKA, KI JE BIL VSESTRANSKO KRISTJAN, KI JE HOTEL BITI POGLOBLJEN KRISTJAN, KI JE DAL VEDETI, DA ŽIVI PRAV IZ SVOJE POVEZANOSTI S KRISTUSOM, IZ EVHARISTIJE ŽIVI IN TEGA SE JE TUDI ZAVEDAL IN JE BIL POKONČEN IN KOT ČLAN KATOLIŠKE AKCIJE, TO JE BILO ZELO ZNAČILNO, SI JE ZELO ZAVESTNO IN ODKRITO BREZ KAKŠNEGA PRIKRIVANJA ALI OVINKARJENJA, SI JE PRIZADEVAL, DA BI TUDI SVOJE KOLEGE ALI TOVARIŠE, KAKORKOLI JIM REČEMO, PRIDOBIL ZA INTENZIVNO KRŠČANSKO ŽIVLJENJE. TO JE PODOBA TUDI ZA NAS, PODOBA SODOBNEGA KRISTJANA, KI NAJ BO OSEBEN, SAMOZAVESTEN, POKONČEN KRISTJAN, V VSAKEM OKOLJU, TUDI V JAVNOSTI.    JAZ BI MORDA ŠE REKEL, DA JE PRAV OB EVHARISTIJI BOJEVAL HUDE BOJE IN ZMAGAL, DA BI LAHKO PRAV ZARADI SVOJEGA VZORNEGA ŽIVLJENJA POSTAL VZORNIK MLADIH DANES, DA JE BIL DALEČ, KOT JE TUDI STRLE TAKRAT ZAPISAL, NAD VSAKO POLITIKO, SE PRAVI, DA GA NE SMEMO NOTER TLAČITI NIKAMOR, AMPAK JE BIL NAD TEM IN DA JE NA NEK NAČIN SLUTIL SMRT IN DA JE ŽE MESECE PREJ REKEL, DA PRI VSAKEM OBHAJILU PROSI ZA MOČ, DA BO ZDRŽAL, ČE BO POTREBNO, JE BIL PRIPRAVLJEN DAROVATI ŽIVLJENJE, ČE BODO REKLI. ŠE ENA PRISPODOBA ME JE GANILA, TA FANT, KI JE 35. LETA PRIŠEL NA PRVI EVHARISTIČNI BI REKLI TAKRAT V SLOVENIJI JE BIL JUGOSLOVANSKI KONGRES, KOT PASTIRČEK, ŠE NITI ČEVLJEV NI IMEL V REDU, NE NIČ, NE OBLEKE, BO ZDAJ PO 75 LETIH NA KONGRESU POVELIČAN V NEBEŠKI SLAVI. JAZ BI SE PA MORDA ZDAJ POVRNILA ŠE H KONGRESU, KO SMO SE TUDI NAVEZALI. CILJI SO NEKAKO TRIJE, ČEPRAV CILJ JE TAKO GRD IZRAZ, AMPAK BOM NA HITRO NAŠTELA: SE PRAVI NEDELJSKA SVETA MAŠA IN PA POTEM POGLOBITEV VERE, O ČEMER STE VI TUDI GOVORILI IN POUDARJALI PRI GROZDETU IN SOLIDARNOST DO DRUGIH, RAVNO TAKO MAKSIMILIJAN KOLBE IN GROZDE. ZDAJ BI SE USTAVILA NAJPREJ PRI NEDELJSKI MAŠI, TREBA JE PRAVZAPRAV VRNITI NEDELJSKI MAŠI MESTO, KI GA JE NEKOČ IMELA IN KI JI PRIPADA. MORDA PA SE TUDI ZAVEDATI, DA JE VSAKA NEDELJSKA MAŠA MALI EVHARISTIČNI KONGRES, KOT SEM NEKJE ZASLEDILA. PATER TOMAŽ? JA, TO JE NEDVOMNO PRVO, PRVI SAD NAJ BI BIL TA, DA BI KRISTJANI Z VESELJEM PRIHAJALI K NEDELJSKI SVETI MAŠI OZIROMA SPLOH PRAZNOVALI NEDELJO. MOGOČE TO VELJA POSEBEJ POUDARITI. NEDELJA, TO JE PRAZNOVANJE Z VSTALIM GOSPODOM IN TO SE ZAČNE OD SOBOTE ZVEČER IN POTEM TRAJA DO NEDELJSKEGA VEČERA, JE CEL DAN IN TISTA URA, KO NAS JEZUS KLIČE, JE SEVEDA VIR IN VRHUNEC VSEGA. MISLIM, DA VELJA POUDARITI TO, KAR JE ZADNJI VATIKANSKI KONCIL POSTAVIL V SREDIŠČE- VELIKONOČNO SKRIVNOST. IN CERKEV OBHAJA TO VELIKONOČNO SKRIVNOST KOT OBČESTVO PO ŽUPNIJAH, KO VSI PRIDEJO SKUPAJ NA GOSPODOV DAN. IN TO JE VSE OD PRVIH ČASOV. ŽE GOSPODOVO PRIKAZOVANJE ČEZ 8 DNI, V DVORANI ZADNJE VEČERJE SE JE PRIKAZAL IN POTEM VEMO, KAKO SO SE ZBIRALI V TEM RITMU GOSPODOVEGA DNE KRISTJANI VSESKOZI. TO SO PRIČEVANJA DIDAHE, POTEM JUSTIN MUČENEC IN POTEM VSA DRUGA PRIČEVANJA. SLIŠALI SMO PREJ, KRISTJANI SO REKLI BREZ GOSPODOVE SKRIVNOSTI NE MOREMO ŽIVETI, KO JE BILA PREPOVED, DA SE NE SMEJO ZBRATI NA TA DAN, DIESOLIS. TAKO DA ZANIMIVO, SONCE MOJEGA ŽIVLJENJA IN TAKO. TAKO DA MISLIM, DA JE TREBA UMESTITI TUDI OBHAJANJE NEDELJSKE SVETE MAŠE V PRAZNOVANJE NEDELJE, KO JEZUS REČE: PA PRIDITE K MENI IN PRAZNUJMO. VČASIH SMO NA KMETIH POMETLI DVORIŠČE IN SLOVESNO JE BILO, JE ŽE ZVONILO, TO JE BILA MALA LITURGIJA, KO SMO POMETALI ALI PA MORDA TUDI RIBALI POD, TO JE BILO NEKAJ LITURGIČNEGA V DRUŽINI IN NI SLUČAJ, DA SO KRISTJANI NAJPREJ OBHAJALI EVHARISTIJO, KO SO LOMILI KRUH PO HIŠAH, POZNEJE BI PROF. BENEDIK LAHKO POVEDAL, TOREJ POTEM TUDI PO BAZILIKAH, KAKOR JE PREŠLO IN VELIČASTNIH KATEDRALAH, AMPAK BISTVO JE TO, ČE NI HIŠNEGA PRAZNOVANJA GOSPODOVEGA DNE, ZAČNE SE PA ŽE V SOBOTO ZVEČER IN KONČA POTEM, KO SE PREVESI DAN NA PONEDELJEK, ČE NI TEGA, TUDI POTEM NEDELJSKA EVHARISTIJA POSTANE SAMO NEKA DOLŽNOST, MORAM K MAŠI, GLEDAM, KDAJ BOM ŠEL NADALJEVANKO GLEDATI, OPROSTITE, IN TAKO NAPREJ. MANJKA TA HIŠNA LITURGIJA, TO MISLIM, DA JE BISTVENEGA POMENA, POTEM PA UGLASITEV NA NEDELJSKO SVETO MAŠO. RAD BI MOGOČE TO PODOBO UPORABIL, KI PA NI ZGOLJ PODOBA, AMPAK JE TUDI VODILO, KI GA JE JANEZ PAVEL II. V SVOJEM PISEMCU, V POSLEDNJEM PISEMCU OSTANI Z NAMI GOSPOD DAL, JEZUS GRE Z UČENCEMA V EMAVS IN SE JIMA RAZODENE POTEM OB LOMLJENJU KRUHA, VENDAR JE TU CEL PROCES, KAKO JIMA JE JEZUS PO POTI KOT TUJEC, JE VSTAL PA GA NISTA PREPOZNALA, SO BILE OČI ZASTRTE, GOVORIL O SEBI, JIH JE VPELJAVAL V SKRIVNOST EVHARISTIJE. TA POT JE BILA DOLGA IN MISLIM, DA TO POT JE TREBA PREHODITI OD SOBOTNEGA VEČERA PA VSESKOZI, DA PRIDEM POTEM K NEDELJSKI SVETI MAŠI, DA SE MI OČI ODPREJO V TO SKRIVNOST LUČI, KOT JE REKEL JANEZ PAVEL II., DA PREPOZNAVAM GOSPODA RES KOT VSTALEGA, NAVZOČEGA OB LOMLJENJU KRUHA IN POTEM GREM, KER ME ON POŠILJA IN NOSIM TO NJEGOVO LJUBEZEN VSEM BRATOM IN SESTRAM, ZLASTI PA TISTIM, KI SO JE NAJBOLJ POTREBNI. GOTOVO PA JE TO TUDI ZELO VAŽNO, DA SEVEDA, ČE SOBOTNI VEČER PREŽIVIM OB TELEVIZORJU ALI PA GREM NEKAM ŽURIRATI, POTEM BOM SLABE VOLJE, SPLOH NE MOREM BITI UGLAŠEN NA GOSPODOV DAN. TU JE SLUČAJ TUDI MLADIH, JIH TAKO POSRKA, DA POTEM PRIDEJO NA POL MRTVI PRAVZAPRAV K SVETI MAŠI. MISLIM, DA TU NEKAJ NE GRE. NEKDO BI VPRAŠAL, KAJ NAJ PA NAREDIM, VPRAŠA KAKŠNA MAMA ALI OČE, TETA, STRIC. KAJ NAJ PA NAREDIM? TI PRAZNUJ, TI PRAZNUJ V DRUŽINI, TUDI VESELJE SE BO LAHKO ŠIRILO. PA NOČEJO. NIČ, NI TREBA NIKOGAR SILITI, TI PRAZNUJ, BODI VESEL, PREBERI BOŽJO BESEDO ZVEČER, KAKŠNO LEPO PESEM ZAPOJ, OKRASI DOMAČI OLTAR. MISLIM, DA TA HIŠNA LITURGIJA JE BITVENEGA POMENA, DA NAS POTEM VODI V TO PRAZNOVANJE V VELIKEM OBČESTVU ŽUPNIJE. TO VESELJE, KI GA ZLASTI SEDANJI PAPEŽ ZELO POUDARJA, JE NALEZLJIVO.    VESELJE VSTALEGA GOSPODA JE NALEZLJIVO, ZAČNE SE PA ŽE V DRUŽINI. JA, IZVOLITE. JAZ BI REKEL, DA JE BIL EDEN IZMED RAZLOGOV TUDI, GOVORILI SMO DUHOVNA, MORALNA IN MATERIALNA KRIZA EVROPE IN SLOVENIJE JE GOTOVO TISTO, KAR NAS TUDI SILI, DA POTREBUJEMO ODPAD OD CERKVE IN TAKO NAPREJ. IN VPAD TUDI NEDELJSKE MAŠE, KAR JE VELIKA ŠKODA ZA NAŠ ČAS, ZA VERNIKE IN SE ZGUBLJA S TEM VERA. ZATO JE PAPEŽ LETA 2004 / 05 OKLICAL LETO EVHARISTIJE IN IZDAL TISTO ČUDOVITO PISMO " OSTANI Z MANO, GOSPOD " NAPISAL, ČE BO SAD TEGA EVHARISTIČNEGA LETA POŽIVITEV OBHAJANJA NEDELJSKE MAŠE IN PORAST ČAŠČENJA ZUNAJ MAŠE, DA JE ŽE TO OGROMNO, ČE SE BO ZGODILO IN TUDI MI SI TO ŽELIMO. PA SE VAM ZDI, DA BO KONGRES LAHKO PRIPOMOGEL K TEMU OBČUTKU, K TEMU BOLJŠEMU RAZUMEVANJU ALI DOJEMANJU, KAJ PRAVZAPRAV BI MORALA NEDELJA POMENITI? VES TA ČAS, KI GA IMAMO ZDAJ, KI SMO GA IMELI DVE LETI IN VEČ, SMO O TEM GOVORILI, OZNANJALI, KATEHEZA, KER CERKEV JE POSEBEJ NAROČILA, DA NAJ TA ČAS IZKORISTIMO, NAJ BO ČAS KATEHEZE, OZNANJEVANJA O TEM, TAKO DA BO KONGRES SAMO KRONA TEGA, DA REČEM. SESTRA MAGDA, KAKO STE PA POSKRBELI ZA MLADE OZIROMA KAKO STE MLADIM PRIPRAVILI TO PRIPRAVO NA KONGRES IN PRAVZAPRAV KAKO SE VAM ZDI, DA JE TUDI TA DEL ZA NJIH, KI JE PRAV POSEBEJ NEKAKO ORGANIZIRAN NA SLOVENSKEM EVHARISTIČNEM KONGRESU, DOVOLJ. DOVOLJ. JAZ SE SPRAŠUJEM, KDAJ JE KAKŠNE TAKE STVARI DOVOLJ, KI JE SKRB ZA DUHOVNOST. VERJETNO NIKJER. AMPAK MISLIM PA, DA PO SVOJI MOČI, PO NAŠI MOČI JE BILO TOLIKO PRIPRAVLJENO, DA TISTI MLAD, KI ŽELI, BO LAHKO NAŠEL SVOJE MESTO, TAKO V MOLITVI, TAKO V SPREMLJANJU BEDENJA, DO EVHARISTIČNEGA KONGRESA OB PODOBI MARIJE ROMARICE, POTEM NENAZADNJE PRI VEROUČNIH URAH, POGLABLJANJE, SPODBUJANJE KATEHETOV, DA SO SPODBUJALI OTROKE K OBISKU NAJSVETEJŠEGA, PRI POGLABLJANJU RAZUMEVANJA SVETIH MAŠ, PRI VSEH TEH LETIH IZDAJANJA KATEHEZ, PISANJA IN SPODBUJANJA TAKO ODRASLIH KOT OTROK IN POTEM MLADINE, SE MI ZDI, DA VLOŽENEGA JE BILO VELIKO. GOTOVO SE LAHKO KDO NAJDE, KI REČE, DA NI BILO DOVOLJ. V REDU, AMPAK TO, KAR BOMO LAHKO NADALJEVALI PO KONGRESU, KER SE MI ZDI, DA 13. JUNIJ NE MORE BITI KONEC NEČESA, JE LAHKO SAMO ODSKOČNA DESKA ZA NAPREJ IN DELO Z MLADIMI, DELO Z OTROKI NAPREJ SE BO NADALJEVALO TUDI V TEM, DA BOMO POGLABLJALI TO, K ČEMUR SMO SE DO SEDAJ UVAJALI. JANEZ PAVEL II. JE TIK PRED SMRTJO PRAVZAPRAV DEJAL, DA NOVA EVANGALIZACIJA JE SOLIDARNOST, SE PRAVI VEČJE SPOŠTOVANJE DO ČLOVEKA. SE VAM ZDI MORDA, GOSPOD TRSTENJAK, DA GREJO STVARI V TO SMER. NE DA NE BI HOTELE, DA NE BI KDO HOTEL, DA BI ŠLE, AMPAK SE MI ZDI, DA JE TA SVET ZELO POZABIL NA SOLIDARNOST.    PREVLADUJE INDIVDUALIZEM, SE PRAVI ČLOVEK GLEDA SAMO NASE, SE ZAPIRA V SVOJ SVET, AMPAK PRAV TA ISTI ČLOVEK ČUTI POTREBO, DA SAM NE BO MOGEL PREŽIVETI, SE PRAVI SE ZAČENJA NAVZVEN ODPIRATI IN NEDVOMNO SMO KRISTJANI PRVI POZVANI K TEMU, DA TO MISELNOST PRESEKAMO, JO UNIČIMO RAVNO S TO SOLIDARNOSTJO, KO LAHKO EVHARISTIJO PRAKTIČNO ŽIVIMO V VSAKDANJEM ŽIVLJENJU. JAZ MISLIM, DA IMA VSAK VELIKO PRILOŽNOSTI, KAKO LAHKO POKAŽE, DA ŽELI BITI SOLIDAREN Z DRUGIMI. PA SEVEDA NE GRE VEDNO ZA TO, DA BI SAMO MATERIALNO NEKOMU POMAGAL, MISLIM, DA JE VČASIH NAJVEČJA SOLIDARNOST DANES, DA TI IMAŠ PREPROSTO ČAS ZA DRUGEGA. MISLIM, DA BI SE NA TEM PODROČJU MOGLI VSI ZAMISLITI IN POSTATI SOLIDARNI, DA TI ŽRTVUJEŠ SVOJ OSEBNI ČAS. NE SAMO UPOKOJENCI, TUDI MLADI GOVORIMO NIMAMO ČASA. AMPAK KO Z NEKOM PREŽIVIŠ KAKŠEN PRIJETEN VEČER V KLEPETU, PA TUDI ČE TRAJA DO JUTRANJIH UR, SI NASLEDNJI DAN TI ZADOVOLJEN, ŠE BOLJ PA ON, KER JE PRAVZAPRAV OB TEBI ZMOGEL PRESTOPITI NEKO OVIRO, NEKO STISKO, KI JO IMA. V ŽIVLJENJU IMAMO LJUDJE STISKE, RAVNO NA TEM PODROČJU SE MI ZDI, DA BI MORALI POKAZATI VEČ SOLIDARNOSTI. HUJŠA KOT MATERIALNA REVŠČINA SE MI ZDI, DA JE DANES DUHOVNA REVŠČINA. PA JE NAJPREJ TISTA OSNOVNA DUHOVNA, ČISTO ČLOVEŠKA, BREZ ELEMENTA RELIGIOZNOSTI, POTEM PA SEVEDA TUDI TA VERSKA REVŠČINA, KO JE PRAVZAPRAV ČLOVEK UTRUJEN, OTOPEL, BREZBRIŽEN ZARADI RAZLIČNIH RAZLOGOV, AMPAK MISLIM, DA JE TREBA ČLOVEKU PRISTOPITI IN MU POMAGATI. ZATO SI ŽELIM, DA BI BILO PO KONGRESU RES NADALJEVANJE TEGA DOGAJANJA, KI JE BILO ZDAJ DVE LETI, ŠE MOČNEJŠE, ŠE BOLJ INTENZIVNO IN DA BI RES VSI SKUPAJ DOŽIVELI ENO TAKŠNO SLOVENSKO POMLAD. IN MORDA, ČE SMEM, BI ŠE TO DODAL, DA TUDI MI DUHOVNIKI BOMO MORALI NEKAJ NAREDITI. JAZ SEM PREPRIČAN, DA SMO V TEM ČASU KREPKO PREMIŠLJEVALI O SVOJEM POČETJU, PA SE BOM SPET USTAVIL PRI ENI MALENKOSTI, ZUNANJOSTI, FORMALNOSTI. NAMREČ, KAKO MI DUHOVNIKI MAŠUJEMO, KAKO PRIPRAVLJAMO SVETE MAŠE, NAMREČ TUKAJ SI MORAMO PRIZNATI, DA MNOGI LJUDJE REČEJO: PA KAJ BOM HODIL K MAŠI, KO PA JE DUHOVNIK TAKO DOLGOČASEN, PREDOLG, DOLGOVEZEN IN TAKO DALJE. SE PRAVI, TO JE ZA NAS EN DOBER OPOMIN, KLIC, KAJ STORITI, DA BOMO TUDI V ZUNANJOSTI PRITEGNILI LJUDI NAZAJ V CERKEV IN DA BODO POTEM, KO BODO PRIŠLI NAZAJ V CERKEV, DOŽIVELI POLNOST SREČANJA Z ŽIVIM GOSPODOM, KI JE PRAV V ZAKRAMENTU REŠNJEGA TELESA.    DOSTIKRAT JE RAVNO TA, SEM TUDI JAZ SLIŠALA, PRAVZAPRAV PRIPOMBO, PRIDE, NAREDI TAKO KOT SVOJO SLUŽBO IN GRE. TAKO KOT STE VI PREJ, BREDA, REKLI, GLEDAMO NA URO PRI MAŠI. TAKO IMAM VČASIH OBČUTEK TUDI, DA LJUDJE, DUHOVNIKI PRAVZAPRAV ENAKO POČNEJO. KAR IZVOLITE. O TEJ SOLIDARNOSTI BI SAMO TO PRIPOMNIL, DA JE PRAVZAPRAV ŽE V SAMO EVHARISTIJO TO VGRAJENO. VZEMITE IN JEJTE, TO JE MOJE TELO. TO NAJ BI TAKO REKOČ ŽIVEL, POTEM TUDI V ŽIVLJENJU, NAPREJ VSAK DUHOVNIK, ČE DOPOLNIM GOSPODA FRANCIJA, PA TUDI KONČNO ZA VSAKEGA, KI PRIHAJA K MAŠI. VZEMITE IN JEJTE, TO JE MOJE TELO. EVHARISTIJA, ŽIVETI IZ MAŠE POMENI DAJATI SE. JEZUS NI ZASTONJ PRED EVHARISTIJO POSTAVIL NOVO ZAPOVED LJUBEZNI DAL IN JE UMIL NOGE APOSTOLOM: ZGLED SEM VAM DAL, DA BI TUDI VI TAKO DELALI V MOČI EVHARISTIJE, KI JO JE TRENUTEK ZA TISTEM POSTAVIL. VEDNO MI PRIHAJA NA MISEL TA LEPO UPODOBLJENA ČRTICA IVANA CANKARJA " OBHAJILO ". KAKO JE MAMA, KI JE ŠLA PROSIT, BERAČIT ZA KRUH, DA BI ZVEČER DALA KOŠČEK KRUHA LAČNIM OTROKOM, ZA KATERE JE SAMA MORALA SKRBETI IN OTROCI SO SE JEZILI NANJO. KJE HODI, MI PA LAČNI TUKAJ? IN ZVEČER POTEM LE KONČNO PRIDE IN DA KRUHA. CANKAR JE ŠELE POZNEJE ZAPISAL: MATI, ZDAJ VEM, DA SMO TVOJE MESO JEDLI IN TVOJO KRI PILI, KO SI ZA NAS ŽIVELA, SE ŽRTVOVALA, DAJALA, RAZDAJALA. TO NAJ BI BIL PROGRAM ZA VSAKEGA KRISTJANA. SESTRA MAGDA, PATER TOMAŽ. VSAKA SVETA MAŠA KONČA S POZDRAVOM DUHOVNIKOVIM POJDITE V MIRU IN VERNIKI ODGOVORIMO BOGU HVALA. TA DUHOVNIKOV POZDRAV POJDITE V MIRU IMA ENO ZNAČILNOST. NE REČE POJDITE PA DELAJTE, KAR HOČETE, NE REČE POJDITE ZDAJ NE VEM KAJ POČETI. AMPAK POJDITE V MIRU, ŽIVITE V SLOGI, ŽIVITE KOT BRATJE IN SESTRE MED SEBOJ. IN TO JE PRVA SOLIDARNOST ŽE ZA VSAKDANJE ŽIVLJENJE. PO DRUGI STRANI SE MI PA ZDI, DA JE CERKEV NA SLOVENSKEM SLIŠALA TA KLIC IZ EVHARISTIJE NAPREJ, KER BO NASLEDNJE PASTORALNO LETO OBARVANO S SOLIDARNOSTJO IN DOBRODELONOSTJO, NJEGOVA OSREDNJA MISEL JE. TAKO DA KAR LOGIČNA POSLEDICA JE, DA ŽIVLJENJE IZ EVHARISTIJE NI NEKAJ, KAR TE OBRNE SAMO K SEBI NOTER, AMPAK TI ODPRE POGLED NAVZVEN. KER GOSPOD BOG NE DAJE MILOSTI ZATO, DA BI SE MI SONČILI V NJEJ, AMPAK NAM DAJE MILOST ZATO, DA JO POKAŽEMO DRUGIM, ZANJO PRIČUJEMO IN Z NJIMI ŽIVIMO. PATER TOMAŽ.    JA, MISLIM, DA NAJ BI SLOVENSKI EVHARISTIČNI KONGRES NAS SPODBUDIL K NOVEMU HUMANIZMU. TALE HUMANIZEM, KI JE, JE V TEŽKI KRIZI. PRAVI HUMANIZEM JE LAHKO RES SAMO IZ PRAVEGA ČLOVEKA IN VZOR TEGA JE JEZUS KRISTUS. TAKO DA, KO SE ZDRUŽUJEMO Z NJIM, VSE BOLJ POSTAJAMO LJUDJE. DRUGO, KAR BI REKEL PA JE TO, DA JE EVHARISTIJA ZAKRAMENT LJUBEZNI, TO NAJ BI SE POKAZALO, PREDVSEM V DRUŽINI. KDOR JE BIL PRI SVETI MAŠI, NAJ TO TUDI DOMA POKAŽE. LJUBEZEN, VESELJE IN PA SPOŠTOVANJE ČLOVEKA, KAR MISLIM, DA V TEM SMISLU JE ŠLO RAZMIŠLJANJE GOSPODA TRSTENJAKA. SPOŠTOVANJE ČLOVEKA, KER TO JE ZAKRAMENT ČLOVEKA IN POČLOVEČENJA IN UČINEK, KI NAJ BI BIL NE SAMO MED KRISTJANI, AMPAK TUDI NAVZVEN JE TA, DA BI KRISTJANI RES SPOŠTOVALI VSAKEGA ČLOVEKA, VSAKEGA ČLOVEKA. TEGA DANES MANJKA. TO SE MI ZDI, DA JE UČINEK, KI ZADEVA PRVO SOCIALNO DIMENZIJO, POTEM PA SEVEDA TUDI DOBRODELNOST IN VSE TO, AMPAK NAJPREJ JE PA GLOBOKO SPOŠTOVANJE. SPREJEMANJE ČLOVEKA, SLIŠALI SMO, DA SI JE TREBA VZETI ČAS ZA ČLOVEKA, ZA POGOVOR. ŠE ENO STVAR BI OMENIL GLEDE NEDELJSKE SVETE MAŠE. GOTOVO, DA JE VELIKO SRC DRUŽIN GLOBOKO VERNIH MATER ALI OČETOV, KI KRVAVIJO, KER DRUGI NE GREDO K MAŠI, AMPAK TUKAJ JEZUS PRAVI: TI, KAR VZEMI VSA SRCA, KI SO V DRUŽINI, TUDI, ČE NOČEJO K MAŠI PA JIH POTOPI V MOJE USMILJENJE, KO PRIDEŠ. POLOŽI SRCA NA OLTAR PA JIH POTOPI V MOJE USMILJENJE, OSTALO PA MENI PREPUSTI. NE SILITI LJUDI K MAŠI, ALI PA DA BI SE CELO ZARADI MOLITVE, ZARADI MAŠE KREGALI. TO JE GROZNO, TO JE ANTI POTEM VSE SKUPAJ. AMPAK VZEMI SRCA, TO TI ZMOREŠ KOT MATI, KOT OČE IN VSE PRINESI K MENI IN JIH POTOPI V NESKONČNO BOŽJE USMILJENJE, ZVELIČANJE VSEH PA MENI PREPUSTI. MISLIM, DA JE TO ZELO VAŽNO IN VELIKA TOLAŽBA. TO MISEL POVZAMEM PO SVETI FAVSTINI, KATERI JE JEZUS REKEL: FAVSTINA, PRIVEDI MI DUŠE IN JIH POTOPI V MOJE USMILJENJE. TO JE GLOBOKA MODROST, KI PRINAŠA VELIKO TOLAŽBO. DR. BENEDIK.    JA, TAKOLE ČE RAZMIŠLJAMO MI O EVHARISTIJI, O SOLIDARNOSTI, IMA HOČEŠ NOČEŠ PRED SEBOJ CERKEV V VSEH NJENIH 2000 LETIH, SE PRAVI OD NJENIH ZAČETKOV PA DO DANES, NE MOREM MIMO TEGA. KO BEREMO V APOSTOLSKIH DELIH, KAKO KRISTJANI V TISTI NAJZGODNJEŠI APOSTOLSKI DOBI ŽIVIJO, KAKO JE TO POUDARJENO, SO POVEZANI MED SEBOJ, POVEZUJE JIH LOMLJENJE KRUHA, TO POUDARJAJO, PRAZNOVANJE EVHARISTIJE, MOLITEV, NAUK APOSTOLOV IN PA SEVEDA VSI SKUPAJ ŽIVIJO KOT BRATJE IN SESTRE IN IZ TEGA, ZNOTRAJ TEGA SE RODI TUDI ČISTO KONKRETNA KARITATIVNA DEJAVNOST. TU SE ZAČENJA TISTA SOLIDARNOST, KI IZHAJA IZ SAME VERE, IZ SPREJEMANJA VERE. LJUBI SVOJEGA BLIŽNJEGA KAKOR SAM SEBE, TU IZHAJA PRAVZAPRAV BI REKEL IZ TEGA PRAZNOVANJA, IZ PRAZNOVANJA SREDIŠČA NAŠE VERE. TO SE ZAČENJA, TAKO DA MISLIM, DA JE TREBA ZELO POUDARITI, DA VSA TA DEJAVNOST ALI PA SOLIDARNOST, KAKORKOLI TO IMENUJEMO V NAJRAZLIČNEJŠIH OBLIKAH NI NEKAJ, KAR BI BILO PRILEPLJENO ZRAVEN K DEJAVNOSTI CERKVE, NEKAJ, KAR BI BILO SAMO BOLJ ALI MANJ REZERVIRANO ZA NEKE KROGE, KI NIMAJO SE S ČIM DRUGIM UKVARJATI, AMPAK TO JE BISTVENA DEJAVNOST CERKVE. BITI SOLIDAREN, KONKRETNO SOLIDAREN S ČLOVEKOM V STISKI, V MATERIALNI, ALI PRAV TAKO VČASIH ŠE VELIKO BOLJ DUHOVNI. IN ČE PRESKOČIMO TISTE ZAČETKE CERKVE 2000 LET NAPREJ, POGLEJMO, PRED PAR DNEVI JE BIL PAPEŽ NA CIPRU IN JE BILO ZANIMIVO, KAKO SE JE POGOVARJAL V AVIONU Z NOVINARJI IN SO GA SPRAŠEVALI, NAJ RAZLOŽI, KAKŠEN JE PRAVZAPRAV NAMEN NJEGOVEGA POTOVANJA. IN JE IZRECNO POUDARJAL, DA TO SEVEDA NIMA NIČ OPRAVITI S KAKŠNIMI POLITIČINIMI NAMENI, ŠE MANJ S KAKŠNIMI TURISTIČNIMI, AMPAK PRAVI, TO JE PASTORALNO, TO JE TEOLOŠKO, TO JE VERSKO. IN SICER V KAKŠNEM SMISLU, NAZADNJE JE TO POVZEL, TO PRAVZAPRAV, KAR BI TAM RAD SPOROČIL LJUDEM, BODISI V POGOVORIH, BODISI V SKUPNEM PRAZNOVANJU EVHARISTIJE, PRAVI, JE PREDVSEM TO, DA MI SKUPAJ PRAZNUJEMO EVHARISTIJO, SVETO DARITEV, DA SKUPAJ IZPRIČUJEMO SVOJO VERO IN PRIČEVANJE SVOJE VERE NAJ SE POTEM KONKRETNO KAŽE Z NAŠIMI ČISTO KONKRETNIMI PRIZADEVANJI ZA SOLIDARNOST, ZA SPOŠTOVANJE VSAKEGA ČLOVEKA, ZA VELIKODUŠNOST DO VSAKEGA ČLOVEKA IN NA NEK NAČIN KOT POVZETEK VSEGA TEGA JE REKEL: ZA MIR MED LJUDMI, TO JE PRAVZAPRAV NEK POVZETEK VSEGA TEGA. AMPAK POUDARIL JE OZADJE, IZHODIŠČE TEGA, NAŠA OSEBNA VERA, KI PA TEMELJI, KI IZHAJA IZ EVHARISTIJE.    GOSPOD ŠKOF, JAZ BI VAS VPRAŠALA ŠE MORDA, DR. STRES JE DEJAL OB SLOVENSKEM EVHARISTIČNEM KONGRESU, DA JE TO SREČANJE DOBRO ZA SLOVENSKE VERNIKE IN CELOTNO SLOVENSKO DRUŽBO, ŠKOF TURENŠEK JE PA POTEM TUDI DEJAL, DA NEKAKO BOMO PROSILI ZA SPRAVO SLOVENSKEGA NARODA. ALI MISLITE, DA STA TI DVE STVARI POVEZANI, ALI PRAVZAPRAV ZAKAJ JE DOBRO ZA CELOTNO SLOVENSKO DRUŽBO, ZAKAJ JE KONGRES DOBER? JAZ MISLIM, DA SE TO OD ČASA DO ČASA KAŽE TUDI V SVETOVNEM MERILU, NA SVETOVNIH EVHARISTIČNIH KONGRESIH. ZADNJI JE BIL QUEBECU V KANADI. JAZ MISLIM, DA JE DOBRO, DA SE TUDI KOT SKUPAJ ZAVEMO, IZ ČESA NAJ ŽIVIMO. JAZ MISLIM, DA OD ČASA DO ČASA POTREBUJE ČLOVEK TUDI NEKO ZUNANJO, KOT REČEMO, SPODBUDO. VEČINA ALI PA MNOGI NAŠI VERNIKI, KRISTJANI, KI HODIJO K NEDELJSKI MAŠI, KAR JE GOTOVO BISTVO EVHARISTIJE, DOŽIVLJAJO, DA SO MALA ČREDA, ČEPRAV JE JEZUS REKEL: NE BOJ SE MALA ČREDA, ZAKAJ VAŠ OČE JE SKLENIL, DA VAM DA KRALJESTVO. VENDAR ČLOVEK POTREBUJE TUDI NEKO ZUNANJO SPODBUDO. TO SE PRAVI, DA PRIDEMO SKUPAJ, DA POKAŽEMO, DA NAS JE NEKAJ VEČ IN TAKO NAPREJ, ČEPRAV TU NE GRE ZA KAKŠNO MNOŽIČNOST. ČE BI VSI KRISTJANI HOTELI PRITI SKUPAJ, BI MORALI NE VEM KJE BITI, KER 300. 000, KOLIKOR JIH JE PRIBLIŽNO VSAKO NEDELJO NEDELJNIKOV PRI SVETIH MAŠAH. GLEDE SPRAVE PA GOTOVO EVHARISTIJA SAMA NOSI TO MISEL PO SPRAVI, JEZUS SAM JE REKEL, DA ČE SE SPOMNIŠ, DA IMA TVOJ BRAT KAJ ZOPER TEBE, PUSTI TAM SVOJ DAR IN POTEM PRIDI, SE SPRAVI IN POTEM DARUJ.    ŽELELI SMO SI, DA BI BILA TA SPRAVA TUDI NA ZUNAJ, KER VEMO, DA NAŠ NAROD JE RAZDELJEN. ŽE ZDAJ OB TEM PLEBISCITU OZIROMA REFERENDUMU SMO UGOTAVLJALI, KAKO SMO RAZDELJENI IN MISLIM, DA EVHARISTIJA KOT VEZ EDINOSTI BI MORALA BITI PROTIUTEŽ. SEVEDA NE ZAVISI SAMO OD NAS, TAKO KOT SPRAVA INDIVIDUALNA, OSEBNA Z NEKIM ČLOVEKOM NE ZAVISI SAMO OD TEBE, AMPAK TUDI OD DRUGEGA, TAKO VELJA TUDI ZA KRISTJANE. ZDAJ NE VEM, MI BOMO STORILI VSE, DA BI NA ZUNAJ POKAZALI, DA SMO ENO IN ŽELIMO ŽIVETI V EDINOSTI Z VSEMI LJUDMI DOBRE VOLJE. NITI BEATIFIKACIJA KOT JE BILO VEČKRAT REČENO, DA NEKATERI NASPROTUJEJO, JAZ MISLIM, DA TUDI TO JE PRILOŽNOST ZA SPRAVO. NIČ NE BI BILO NAROBE, KO KOT REČEMO, TISTI, KI SO MORDA IDEJNI NASLEDNIKI TEGA, TE SMRTI, TEGA UBOJA, ČE BI REKLI, DA SMO SE ZMOTILI, DA SE OPRAVIČUJEMO, NIČ POSEBNEGA NE BI BILO, ZATO SMO DELNO RAZOČARANI RAVNO NAD TEM, DA NEKATERI PA TO JEMLJEJO KOT PRILOŽNSOT OZIROMA RAZLOG ZA DODATNI IN PONOVNI SPOR, MI TO OBŽALUJEMO. MI NISMO HOTELI ZAOSTROVANJ, NOBENIH OČITKOV NISMO POSTAVLJALI POSEBNIH, VENDAR TAKO JE, BEATIFIKACIJA NAJ NE BI, VSAJ PO NAŠIH ŽELJAH IN NAČRTIH, NE PRISPEVALA K NEKI PONOVNI DELITVI, AMPAK DEJSTVA SO PAČ TAKA, KOT JE NADŠKOF STRES DEJAL NA TISKOVNI KONFERENCI, NE MOREMO REČI, DA GA JE AVTOBUS POVOZIL, KER GA NI, AMPAK JE PAČ UMRL TAKŠNE IN TAKŠNE SMRTI. ČE SMEM REČI, RAVNO BLAŽENI GROZDE NAM JE VSEM SKUPAJ MAGNET SPRAVE. NAMREČ NAM KRISTJANOM, DA ŠE BOLJ ŽIVIMO KRISTUSOVO ZAPOVED LJUBEZNI IN ODPUŠČANJA, VSEM TISTIM, KI PA NAS NA NEK NAČIN NE MARAJO OZIROMA BI RADI DRUGAČNO RAZLAGO, PA VIDIJO V MUČENCU PRAVZAPRAV ENO SVOJE MOČNO UPANJE, KAJTI MUČENEC NAM GOVORI, PONAVLJA JEZUSOVO BESEDO: OČE, ODPUSTI JIM, SAJ NE VEDO, KAJ DELAJO. SE PRAVI, MUČENEC NE KLIČE PRAV PO NOBENEM MAŠČEVANJU IN TUDI CERKEV NE KLIČE PO NOBENEM MAŠČEVANJU. ZA BOŽJO VOLJO, ZA VSE VELJA ISTA ZAPOVED LJUBEZNI. SE PRAVI JE MOGOČE SE ZEDINITI IN RAVNO NEKOMU, KI JE RAZGLAŠEN ZA SVETNIKA KOT NEK NAJVIŠJI IDEAL ČLOVEKA, ČE TAKO REČEM, JE TISTA TOČKA, KJER SE LAHKO VSI ZDRUŽIMO IN SMO NA KONCU VSI ZADOVOLJNI IN BOG DAJ, DA BI PRAV BLAŽENI ZDAJ IZPROSIL NAŠEMU NARODU TO SPRAVO, DA BI SE TA KRVAVEČA RANA RES ZAUSTAVILA IN SE ZAČELA NORMALNO CELITI. ŽE VEČKRAT STE PA OMENJALI TUDI VI, DR. BENEDIK PONOSNE KRISTJANE, KI JIH MORDA V SLOVENIJI PRIMANJKUJE, ČE DAM V NAREKOVAJ. ZDI SE NAMREČ, KOT DA JE VERSKO ŽIVLJENJE POSAMEZNIKOV IN OSTALO ŽIVLJENJE, SE PRAVI SLUŽBA, ŠOLA, ZELO LOČENO, DA JE NEKATERE CELO SRAM POKAZATI, DA SO VERNIKI. ZAKAJ? MISLIM, DA JE TU TREBA IMETI SEVEDA PRED SEBOJ OKOLIŠČINE, V KAKRKŠNIH JE NAŠ NAROD ŽIVEL CELO VRSTO DESETLETIJ ALI PA LAHKO REČEMO TUDI ŠE ŠIRŠE, STOLETJA. DEJSTVO JE, DA TUDI TE ČISTO ZUNANJE OKOLIŠČINE, NAMREČ NISMO IMELI SVOJE DRŽAVE, VEDNO NEKJE PODLOŽNI TEMU ALI ONEMU GOSPODARJU, TO JE GOTOVO MARISKAJ PRIPOMOGLO, DA SE JE SLOVENSKI ZNAČAJ, SLOVENSKI ETOS NA DOLOČEN NAČIN OBLIKOVAL IN JE ZNOVA IN ZNOVA ČUTITI, NE SAMO KAR ZADEVA VERNOSTI, IZPOVEDOVANJE VERE, AMPAK RAVNO TAKO SE MI ZDI HUDO POMANJKLJIVO TUDI NA DRUGEM PODROČJU, RECIMO NA PODROČJU NARODNE ZAVESTI, SAMOZAVESTI. HUDO POMANJKANJE, ČE PRIMERJAM Z NEKATERIMI DRUGIMI NARODI, KAKO IN S KAKŠNIM PONOSOM GOVORIJO O SEBI, O SVOJI ZGODOVINI, PRETEKLOSTI ALI PA SEDANJOSTI, PA NAJ GRE ZA KAKRŠNEKOLI DOSEŽKE ALI ZNANSTVENE ALI ČE HOČETE NA ŠPORTNEM PODROČJU ALI KJERKOLI, KAKO SE ČUTI POMANJKANJE TE SAMOZAVESTI, DA SMO VENDARLE NAROD S SVOJO SAMOBITNOSTJO, S SVOJO KULTURO. PODOBNO JE SEVEDA TUDI NA PODROČJU VERNOSTI, TAM JE PA JASNO, DA JE ŠE STOPNJEVANO, SE JE TO ČUTILO ALI PA USTVARJALO NEKE DRUGAČNE OKOLIŠČINE V 50- LETNEM OBDOBJU TOTALITARNEGA REŽIMA, TO JE PAČ TREBA PRIZNATI, TO SO DEJSTVA, DA JE VERO ZATIRAL, DA JO JE ZAVESTNO, ČISTO ODKRITO PORIVAL V ČISTO ZASEBNOST. NA PAPIRJU JE BILO VEROIZPOVEDOVANJE ČISTO SVOBODNO, AMPAK IZKLJUČNO SAMO OSEBNO, V JAVNOSTI NIČESAR IN LJUDJE SO SE SKRIVALI DRUG PRED DRUGIM IN TO SO NAM DOBRO ZNANE STVARI. DEJSTVO JE, DA SE JE POČASI USTVARILO TAKO VZDUŠJE, DA SE VERE NAVZVEN NE KAŽE IN ČE ČLOVEK POMISLI POTEM NA TA LETA MI ZNOVA IN ZNOVA PRIDE NA MISEL TISTA ZNANA TRUBARJEVA FRAZA O SLOVENCIH, KO JE TOLIKOKRAT ZAPISAL: UBOGO USTRAHOVANO SLOVENSKO LJUDSTVO. IN TO UBOGO USTRAHOVANO SLOVENSKO LJUDSTVO JE USTRAHOVANO ŠE DANES. ŠE DANES MNOGI NE UPAJO IZPOVEDATI SVOJE VERE, NE UPAJO POKAZATI V JAVNOSTI, DA SO KRISTJANI, DA SO VERNI. O VSEM DRUGEM V JAVNOSTI UPAJO SPREGOVORITI, O VERNOSTI PA NE. KAR JE ZANIMIVO, ČE ČLOVEK GRE NEKAM VEN V INOZEMSTVO, V TUJINO, KJER SO LJUDJE NAVAJENI DEMOKRATIČNEGA NAČINA MIŠLJENJA, RAZMIŠLJANJA, POGOVARJANJA, TAM SVOBODNO IN SPROŠČENO GOVORIJO O NEČEM, KAR SE JE DOGAJALO V CERKVI, KAR SO DOŽIVLJALI. KAJ PA PRI NAS? VELIKA VEČINA NE UPA IN MISLIM, DA NAM TEGA ZELO ZELO MANJKA, PODOBNO KOT NA PODROČJU NAŠE NARODNE SAMOZAVESTI. ZELO NAM TEGA MANJKA IN KAKO BI BILO PRAV, DA BI V NAS VEČ TEGA BILO IN MISLIM, DA JE TUDI TA PRIREDITEV, KOT JE PRED NAMI, TOREJ TUDI TALE KONGRES, DA JE SPET ENA OD MOŽNOSTI, DA TO VENDAR NEKOLIKO POKAŽEMO, DA DRUG DRUGEMU DAJEMO KORAJŽO, DA NAS JE VENDARLE, NE BOM REKEL SAMO NEKAJ, AMPAK NAS NI MALO VERUJOČIH, DA IMAMO PRAVICO VEROVATI, PRAVICO IZPOVEDOVATI SVOBODNO SVOJO VERO V JAVNOSTI IN DA JE POTREBNO, DA TO POKAŽEMO S SVOJO POKONČNOSTJO IN SAMOZAVESTJO. TEGA ZELO ZELO POTREBUJEMO IN UPAJMO, DA NAM BO KONGRES DAL V TEM SMISLU DOLOČENE SPODBUDE. JA? JAZ BI SAMO TO DODAL, BREZ VSAKEGA TRIUMFALIZMA IN PREZIRA ALI PA PONIŽEVANJA, NESPOŠTOVANJA TISTIH, KI TEGA NE VERUJEJO. JA, IZVOLITE.    O TEJ SAMOZAVESTI GOTOVO, DA JE TO NEKAJ ZELO DOBREGA IN ZDRAVEGA, TOREJ, KO NAS BO VELIKO ZBRANIH NA STADIONU V CELJU, TO DVIGNE ČLOVEKU, MU DAJE ENO ZDRAVO SAMOZAVEST. TREBA JE PA TUDI TO POUDARITI, ZLASTI V POVEZAVI Z VZORNIKOM LOJZETOM GROZDETOM, NJEGOVA ZAVEST JE BILA IZ KRISTUSA. LEPA JE TA UPODOBITEV, KO GLEDA V NEKE DALJAVE OZIROMA V BOGA, TO JE TISTO: ŽIVLJENJE PA JE MENI KRISTUS. ALI PA NE ŽIVIM VEČ JAZ, AMPAK KRISTUS ŽIVI V MENI. TAKO TA NJEGOVA SAMOZVEST, POKONČNOST, PO NARAVI JE BIL TAK IMPULZIVEN, SE JE BORIL, VENDAR NJEGOVA ZAVEST JE IZ KRISTUSA, NJEGOVO DOSTOJANSTVO JE IZ NJEGA. MENE GANE TO, KOLIKOKRAT JE ON ŠEL V KAPELO PA GOR POVABIL TUDI DRUGE, TO PRIJATELJSTVO Z JEZUSOM, TO JE NJEMU DALO POKONČNOST IN SE MI ZDI, DA PRAVO ČAŠČENJE SVETEGA REŠNJEGA TELESA GRADI ČLOVEKA ZNOTRAJ, DOBIŠ PRIJATELJA, GREŠ S PRIJATELJEM JEZUSOM MED LJUDI. JEZUS JE VEDNO S TEBOJ. TA ZAVEST, DA JE JEZUS Z MENOJ, S KATERIM SEM ZDRUŽEN, NJEGA PREJEMAM, ON V MENI ŽIVI. TOREJ TO JE TA SAMOZAVEST, KI BO OKREPLJENA SEVEDA V TEM VELIKEM OBČESTVU. MISLIM PA, DA JE TO BISTVENEGA POMENA. SEVEDA, SAJ ZATO SE BOMO PA ZBRALI NA KONGRESU, DA BI NAŠO VERO OKREPILO, DA BI OKREPILO NAŠO VERO V KRISTUSA, NJEGOVA NAVZOČNOST MED NAMI IN DA BI IZ TEGA RASLI, DA BI NAŠA VERA V KRISTUSU BILA MOČNA, TRDNO ZAUPANJE IN TO NAJ SE POKAŽE V NAŠI POKONČNI SAMOZAVESTI, ODLOČNI VERI. SESTRA MAGDA, VAS BI PA VPRAŠALA, KER STE POLEG MENE EDINA ŽENSKA TUKAJ, KAJ VAM OSEBNO POMENI TAKŠNA MANIFESTACIJA, KOT JE SLOVENSKI EVHARISTIČNI KONGRES? ZANIMIVO VPRAŠANJE. NE VEM, ČE JE TO SAMO ŽENSKI VIDIK, AMPAK TAKA MANIFESTACIJA SE MI ZDI, DA VSI TISTI, KI SE BOMO KONGRESA UDELEŽILI DEJAVNO V CELJU, BOMO POKAZALI TO, KAR POKAŽE TUDI MAMA V DOMAČI DRUŽINI, KO SE ODPRAVI V CERKEV, KO REČE: GLEJTE, JAZ GREM, TOREJ VZGAJAM DRUGE, DA GREDO Z MANO. SE MI ZDI, DA KO GREMO V CELJE, KO BOMO TAM, BOMO POKAZALI: TUKAJ SMO. IN POVABIMO TISTE, KI NISO, DA BODO PRIŠLI, ČE NE V CELJE, KER NE BO VEČ KONGRESA, AMPAK NASLEDNJO NEDELJO V CERKEV K NAM, Z NAMI, DA BOMO SKUPAJ SPOZNAVALI, ODKRIVALI IN HKRATI TUDI SLAVILI BOGA, KI JE V NEBESIH. SPOŠTOVANI GOSTJE, JAZ BI SE VAM ZAHVALILA ZA VSE VAŠE MISLI, TUDI ZA TAKO PRIJAZNO POVABILO, KI STE GA PRAVKAR IZREKLI. DRAGI GLEDALKE IN GLEDALCI, VAM PA HVALA ZA POZORNOST IN LAHKO NOČ.
|
| po | to | sr | če | pe | so | ne | | 30 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | | 28 | 29 | 30 | 31 | 1 | 2 | 3 |
|