Tekma: Džamija, da ali ne

GOSPOD BARUCA, NE BODITE TIPIČEN POLITIK. SAMO VPRAŠANJE KRATKO IN KONCIZNO.- ČISTO NA KRATKO.
VEDNO SO TEŽAVE S POLITIKI.
ALI SE VAM ZDI, DA BO TUDI TA VIDIK KULTURNEGA CENTRA POLEG SAMO VERSKEGA SREDIŠČA POMENIL VEČJO ZAPRTOST ALI VEČJO ODPRTOST SKUPNOSTI DO VEČINSKEGA, KATOLIŠKEGA IN OSTALIH?
VERJETNO BO TO POMENILO PREDVSEM ODPRTOST, SAJ S TEM, KO BO, ZDAJ ČE BO TAM KULTURNI CENTER, O ČEMER SPLOH DEBATA NE POTEKA, KER GOVORIJO ZAENKRAT SAMO O DŽAMIJI, AMPAK TUDI, ČE BI TAM BIL KULTURNI CENTER, MISLIM, DA S TEM NI NIČ NAROBE ZARADI TEGA, KER BI PAČ LJUDJE DEJANSKO RAZBILI SVOJE PREDSODKE, KI BI JIH IMELI, KAR SE JE TUDI POKAZALO DRUGJE, NA PRIMER V ZAGREBU, KJER JE RES SAMO DŽAMIJA, AMPAK MISLIM, DA NI NIČ NAROBE S TEM, DA MI PAČ POSTANEMO BOLJ RACIONALNI IN BOLJ RACIONALNO RAZMIŠLJAMO, NE SAMO O NAŠI VERI, PAČ PA TUDI O DRUGIH VERAH IN KAR PRITIČE DRUGIM IN NJIHOVIH PRAVICAH.
SUPER. TAJA.
PROSIM?
VELIKO SI NAM POVEDALA. HVALA LEPA. LAHKO GREŠ. NA VRSTI JE VID, PRVI GOVOREC EKIPE ORANŽNIH, KI PA NE NASPROTUJE NASPROTOVANJU IZGRADNJE DŽAMIJE. JE TAKO?
TAKO JE. VID IZ VELENJA SI?
DA.
PRECEJ MUSLIMANOV IMATE V VELENJU. ALI JIM POVEVA NEKAJ? ŠPELA, SPOŠTOVANI, ŠPELA, LAHKO SAMO NA VELIK EKRAN, PROSIM LEPO? SPOŠTOVANI VELENJSKI MUSLIMANI, TO JE SAMO IGRA, TO JE SAMO TEKMA. NE SMETE VSEGA VERJETI, KAR VIDITE NA TELEVIZIJI. HVALA. VID, BO V REDU?
V REDU, HVALA.
DVE MINUTI IN POL IMAŠ ČASA. IZVOLI.
LEP POZDRAV ŠE IZ NEGACIJSKE STRANI. DANAŠNJA TRDITEV JE POSTAVLJENA TAKO, KAKOR DA JE VSAKA DEBATA O DŽAMIJAH NESMISELNA. MI SE S TEM NE STRINJAMO, SAJ MNOGO STVARI ŠE NI DOREČENIH IN NAŠ PRVI ARGUMENT JE POZITIVEN VPLIV NASPROTOVANJA IN SKLEPANJE KONSENZOV. ADIATUR ET ALTERA PARS, PO LATINSKO JE TO: NAJ SE SLIŠI TUDI DRUGA STRAN. V PRAVU POMENI TA IZREK: RAZSODITE ŠELE, KO ZASLIŠITE OBE STRANI. JASNO JE, DA IMAJO SLOVENSKI MUSLIMANI VSO PRAVICO DO SVOJEGA VERSKEGA OBJEKTA IN MI TEMU NE NASPROTUJEMO, VENDAR GLEDE SAME POSTAVITVE VELIKOSTI IN ŠTEVILA OBJEKTOV JE ŠE VELIKO STVARI NEJASNIH, ZATO JE POTREBNO PRISLUHNITI PRO IN KONTRA ARGUMENTOM, KI MORAJO BITI SEVEDA PODANI UTEMELJENO IN KULTURNO. LE NA TAK NAČIN DOSEŽEMO SPORAZUM MED VERSKO SKUPINO IN OKOLIŠKIM PREBIVALSTVOM. Z UTEMELJENIM NASPROTOVANJEM TUDI DOSEŽEMO IN NA NEK NAČIN POVABIMO ZAGOVORNIKE, DA IZBOLJŠAJO IN PO POTREBI PRILAGAJAJO SVOJE IDEJE Z NAMENOM, DA BOSTA NA KONCU OBE STRANI ČIM BOLJ ZADOVOLJNI. TAKŠNO SOOČENJE RAZLIČNIH MNENJ JE DOSTI BOLJŠE KOT APRIORI STRINJANJE S PODANIMI IDEJAMI, SAJ ODPIRA NOVA OBZORJA, OPOZARJA NA PROBLEME IN IZBOLJŠUJE ZAČETNO SITUACIJO SKUPINI, KI NEKO STVARI ALI IDEJO ZAGOVARJA PA NALAGA, DA SVOJE ZAGOVARJANJE ŠE DODATNO ARGUMENTIRA IN RAZLOŽI. NASPROTOVANJE PA NE POMENI NUJNO TUDI PREPRIČEVANJA. TAKO NASPROTOVANJE POSLEDIČNO VODI V NAPREDEK IN IZBOLJŠAVE. NAŠ DRUGI ARGUMENT JE SVOBODA GOVORA. V SPLOŠNI DEKLARACIJI ČLOVEKOVIH PRAVIC IN USTAVI REPUBLIKE SLOVENIJE JE POLEG ČLENA, KI GOVORI O PRAVICI DO VEROIZPOVEDI ZAPISAN TUDI ČLEN O PRAVICI DO SVOBODE MIŠLJENJA IN IZRAŽANJA. V ZADNJEM ČASU SE NAMREČ KAKRŠNIKOLI POMISLEKI GLEDE GRADNJE DŽAMIJE, NA PRIMER VIŠINI MINARETA IN PODOBNEM APRIORI OZNAČIJO ZA NESTRPNE. PRAVZAPRAV JE GRADNJA DŽAMIJE POSTALA TABU TEMA. TO NI PRAV. PRAV VSAK MORA IMETI MOŽNOST IN PRAVICO, DA IZRAZI SVOJE MNENJE BREZ KAKRŠNIHKOLI ZADRŽKOV, V KOLIKOR TO STORI NA UTEMELJEN IN KULTUREN NAČIN. KONEC KONCEV BESEDA NI KONJ IN Z NASPROTOVANJEM LAHKO PRINESEMO MNOGE POZITIVNE STVARI, KOT SMO ŽE OMENILI V NAŠEM PRVEM ARGUMENTU. IN ŠE NAŠ TRETJI ARGUMENT, NASPROTOVANJE GRADNJE DŽAMIJE NI NASPROTOVANJE VERI. VSE VEČKRAT SE NASPROTOVANJE GRADNJE DŽAMIJE TRETIRA KOT NASPROTOVANJE ISLAMU, VENDAR TEMU NI TAKO. PRIMER, V VELENJU DENIMO VEČJA SKUPINA NASPROTUJE GRADNJI KATOLIŠKE CERKVE. ZELO NAZOREN JE TUDI PRIMER LONDONA, KO DOKTOR ALALAVI, DIREKTOR MEDNARODNEGA CENTRA ZA ISLAMSKI PLURALIZEM NASPROTUJE GRADNJI MEGAMOŠEJE V LONDONSKEM EAST- ENDU V OBLIKI, KOT JE ZAMIŠLJENA. DEJSTVO JE, DA LAHKO NASPROTOVANJA POVZROČIJO POVSEM PRAGMATIČNI RAZLOGI, KOT NA PRIMER GLASNO IN POGOSTO ZVONJENJE ZVONOV V KATOLIŠKIH CERKVAH, KI MOTIJO OKOLIŠKO PREBIVALSTVO. NASPROTOVANJE GRADNJI DŽAMIJ TOREJ NI NUJNO NASPROTOVANJE MUSLIMANSKI VERI IN KULTURI.

FANTA, PRIPRAVLJENA?
PRIPRAVLJENA.
IZVOLITA.
POZDRAVLJEN, VID. NAJPREJ BI TE VPRAŠAL ALI ZAGOVARJAŠ ABSOLUTNO SVOBODO GOVORA? ZAGOVARJAM SVOBODO GOVORA V KOLIKOR JE UTEMELJENA IN KULTURNA.
AHA, TOREJ SE NA TEJ TOČKI STRINJAMO. V REDU. PA POVEJ, KATERI ARGUMENTI PA BI BILI VSEENO RACIONALNI PRI NASPROTOVANJU DŽAMIJE? ČE MOGOČE NISI V REDU SLIŠAL, SMO NAMREČ MI REKLI, DA TISTI ARGUMENTI, KI NISO RACIONALNI, NISO SPREJEMLJIVI, KAR PA V OKVIRU DANAŠNJE RAZSTAVE SO VSI ARGUMENTI PROTI SAMI DŽAMIJI. MI GOVORIMO TUKAJ O NASPROTOVANJU PROTI DŽAMIJI, NE O TISTIH ARGUMENTIH, KI SO BILI PREDSTAVLJENI.
PA VENDAR, ČE ŽELIŠ DOKAZATI, DA SAMA NAŠA TRDITEV, SAM NAŠ DRUGI ARGUMENT O SOVRAŽNEM GOVORU NE DRŽI, BOŠ MORAL PREDSTAVITI NEKE RACIONALNE ARGUMENTE.
TOREJ NA PRIMER RACIONALNO BI BILO POKLAPLJANJE Z DOMAČO ARHITEKTURO, DA BI BILA DŽAMIJA ZGRAJENA V STILU, KAKRŠEN JE V LJUBLJANI. OK, NAJLEPŠA HVALA.

ČEPRAV JE GRADNJA DŽAMIJE TE DNI ŠE POSEBEJ AKTUALNA, PRVA ZAMISEL O GRADNJI ISLAMSKEGA VERSKEGA OBJEKTA V SLOVENIJI SEGA DESETLETJA NAZAJ. ARHIV ISLAMSKE SKUPNOSTI PRAVI, DA SO MUSLIMANI PRVIČ ZAPROSILI OBLASTI ZA DODELITEV PARCELE ZA IZGRADNJO DŽAMIJE V MESECU MAJU LETA 1969, TOREJ OD TAKRAT OBSTAJA URADNI ZAHTEVEK ISLAMSKE SKUPNOSTI REPUBLIKE SLOVENIJE ZA ZAČETEK IZGRADNJE DŽAMIJE. POTREBA PO ISLAMSKEM VERSKEM CENTRU IZHAJA PREDVSEM IZ ŠTEVILČNOSTI MUSLIMANSKE SKUPNOSTI, KI JE DRUGA NAJVEČJA VERSKA SKUPNOST PRI NAS.
POGLEJTE, V LJUBLJANI IN OKOLICI ŽIVI OKROG 20. 000 MUSLIMANOV, V CELI SLOVENIJI GLEDE NA POPIS IZ LETA 2002 JE OKROG 47. 000 MUSLIMANOV. SEVEDA TO JE OBJEKT, KI GA POTREBUJEMO PREDVSEM ZA IZVRŠEVANJE SVOJIH VERSKIH POTREB IN SEVEDA OBJEKT, KI BO POMAGAL SIGURNO VZGAJATI LJUDI TAKO, KOT JE TREBA. MI BOMO KOT SKUPNOST SIGURNO VELIKO NAREDILI NA TEM DRUŠTVENEM PODROČJU. ENOSTAVNO SE BOMO UKVARJALI Z LJUDMI, KI SO POTREBNI TE POMOČI. KLJUB VSEMU PA SE V DEMOKRATIČNI SLOVENIJI ZADNJI ČAS ŠOPIRIJO NESTRPNEŽI, KI NASPROTUJEJO GRADNJI ISLAMSKEGA KULTURNEGA CENTRA. PRAVZAPRAV TE OSEBE, KI GOVORIJO V JAVNOSTI NEGATIVNO O DŽAMIJI, SKUŠAJO TO PREPREČITI, SKUŠAJO PRIDOBITI POLITIČNE TOČKE, AMPAK JAZ VERJAMEM, DA SLOVENCI IN SLOVENKE TO NE SPREJEMAJO IN SE ZAVEDAJO TE POTREBE IN PRAVICE MUSLIMANOV, KI ŽIVIMO V SLOVENIJI IN ŽAL TAKŠNI LJUDJE POŠILJAJO NAPAČNO SLIKO O SLOVENIJI IN SLOVENCIH V EVROPO IN SVET KOT NEKEM NESTRPNEM NARODU, KAR SEVEDA NI TOČNO. PRI TAJNIKU ISLAMSKE SKUPNOSTI SMO ZA KONEC PREVERILI ŠE DANAŠNJO TRDITEV IN GA VPRAŠALI ALI SE MU ZDI SPREJEMLJIVO NASPROTOVANJE GRADNJI DŽAMIJE? JAZ MISLIM, DA JE TO NESPREJEMLJIVO, KAJTI IZRAŽANJE VERSKE PRIPADNOSTI JE ZAGOTOVLJENO TUDI V USTAVI REPUBLIKE SLOVENIJE. SLOVENIJA JE DEMOKRATIČNA DRŽAVA IN SEVEDA TAKŠNA NASPROTOVANJA NE SODIJO V TA PROSTOR.

EVA, ŽIVJO.
ZDRAVO.

TVOJA UČITELJICA, NAJ POVEM, KAJ MI JE NAROČILA?
NE, NI TREBA. POTEM BOM PA TIHO. DVE MINUTI, EVA.
DOBRO.
IZVOLI. TOREJ POZDRAVLJENI. KOT JE RAZVIDNO IZ JAVNEGA DISKURZA ZADNJIH LET, RACIONALNI ARGUMENTI PROTI GRADNJI DŽAMIJE V SLOVENIJI NE OBSTAJAJO, TOREJ NAŠA NASPROTNA STRAN DEJANSKO NI POKAZALA NEKIH RACIONALNIH ARGUMENTOV PROTI GRADNJI DŽAMIJE. TOREJ, NJIHOVI ARGUMENTI PADEJO ŽE NA SKUPNIH TOČKAH, KOT SO, DA SO PREDSTAVLJENI KOT RACIONALNI, TEMELJIJO PA NA STRAHU IN PREDSODKIH DO ISLAMSKE SKUPNOSTI, POTEM TUDI KOT, DA NJIHOVE ARGUMENTACIJE PADAJO NA TEHTNICI VREDNOT, TOREJ PRI DOLOČANJU, KAJ JE POMEMBNEJŠE IN PA TUDI... DOBRO, BOM PREŠLA KAR NA NEGACIJO NJIHOVIH ARGUMENTOV. TOREJ V NJIHOVEM DRUGEM ARGUMENTU SO DEJALI: SVOBODA GOVORA. KOT SMO MI ŽE DEJALI V NAŠEM TUDI DRUGEM ARGUMENTU, NJIHOVA SVOBODA GOVORA JE V BISTVU SOVRAŽNI GOVOR. ZAKAJ? TOREJ NJIHOVA SVOBODA GOVORA JE TOREJ, KO NEKDO SVOBODNO GOVORI PROTI GRADNJI DŽAMIJE, V BISTVU GOVORI DISKRIMINATORNO, TOREJ GOVORI PROTI MUSLIMANOM, PROTI NJIHOVIM PRAVICAM IN TAKO NAPREJ. POTEM, NJIHOV TRETJI ARGUMENT JE BIL, DA ONI NE NASPROTUJEJO VERI. ZAKAJ PA POTEM ONEMOGOČAJO NJIHOVO NORMALNO DELOVANJE V SKLADU Z NJIHOVIMI PRAVILI? ZAKAJ JIM ONEMOGOČAJO ZDRUŽEVANJE KOT GA IMAJO VSI DRUGI VERNIKI LAHKO? POTEM DEJALI SO TUDI, DA SO KRŠČANSKE CERKVE TUDI BREZ ZVONIKOV. TAKŠNIH CERKEV JE LE 99 ODSTOTKOV IN OČITNO ZA KRŠČANSTVO POTEMTAKEM ZVONIK NI TAKO POTREBEN. MINARET PA JE SESTAVNI DEL DŽAMIJE, VELIKOST PA ŠE DANES NI DOREČENA, TAKO DA O TEM NE MOREMO DEBATIRATI. POTEM SO DEJALI, DA LJUDI NAJBOLJ MOTI GLASNOST, KI BO PRIHAJALA IZ TEGA MINARETA. TOREJ ZA VAŠO INFORMACIJO. GLASNOST TEGA, KI BO KLICAL K MOLITVI JE 55 DECIBELOV, MEDTEM KO JE PA GLASNOST PROMETA 65 DECIBELOV. HVALA.
HVALA TUDI TEBI, EVA. VID TE BO ZASLIŠAL.

MATEJ, DRUGI GOVOREC EKIPE ORANŽNIH, KI SE S TRDITVIJO, DA JE NASPROTOVANJE IZGRADNJI DŽAMIJE NESPREJEMLJIVO NE STRINJA, TOREJ JE SPREJEMLJIVO.
TAKO.
VID, TI RAZUMEŠ TO: NIHČE NE NASPROTUJE IZGRADNJI VERSKEGA CENTRA, KULTURNO- VERSKEGA PA JA?
TOČNO TO IN TOČNO TUKAJ DELA NAPAKO NASPROTNA EKIPA.
UPAM, DA BOMO IZVEDELI, DA NE BOVA MIDVA TRATILA DRAGOCENEGA ČASA.
VSEKAKOR. IZVOLI.
TAKO. NAJPREJ MORAM SPLOH POMISLITI, ČE LAHKO KARKOLI REČEM V DEMOKRATIČNI DRŽAVI, DA ME NE BODO OBSODILI ZA NESTRPNEGA, MOJE IZJAVE PA BODO OBVELJALE ZA NESPREJEMLJIVE. PA DOBRO, PREIDIMO K NEGACIJI NJIHOVIH ARGUMENTOV. NJIHOV PRVI ARGUMENT JE BIL: PRAVICA DO VEROIZPOVEDI. PA SE VPRAŠAJMO, KDO SPLOH NASPROTUJE IZRAŽANJU VEROIZPOVEDI IN S TEM ČLOVEKOVIM PRAVICAM? MI TEGA ZAGOTOVO NISMO REKLI. TOREJ IZRAŽANJU VERE, OPRAVLJANJU VERSKIH OBREDOV IN IZGRADNJI DŽAMIJE KOT TAKE NEKJE V LJUBLJANI, V NEKI OBLIKI NE NASPROTUJEMO. SEVEDA PA SE JE TREBA VPRAŠATI, V KAKŠNI OBLIKI IN TUKAJ, TOREJ NASPROTOVANJE IZ POVSEM PRAGMATIČNIH VIDIKOV NE MORE BITI NESPREJEMLJIVO IN NASPROTOVANJE, TUDI TUKAJ JE MIŠLJENO POVSEM DOBRONAMERNO IN ŠE NEKAJ. MI VEDNO GOVORIMO O NASPROTOVANJU NA KULTIVIRAN IN NEK SPREJEMLJIV NAČIN IN KOT JE ŽE OMENIL NAŠ PRVI GOVOREC, NASPROTOVANJE IMA TUKAJ ŠTEVILNE DOBRE, KORISTNE UČINKE, KOT JE ISKANJE BOLJŠIH REŠITEV IN ISKANJE KONSENZOV, PRAVZAPRAV. ŠE NEKAJ JE TUKAJ TREBA OPOZORITI. S TEM, KO DEJANSKO GOVORIJO, DA JE NASPROTOVANJE, NASPROTOVANJE NESPREJEMLJIVO, TOREJ IZRAŽANJE LASTNIH MNENJ NESPREJEMLJIVO, JE ZELO KRŠENA DRUGA PRAVICA, TOREJ PRAVICA DO SVOBODE IZRAŽANJA MISLI IN PRAV VSAK IMA PRAVICO IZRAZITI SVOJA MIŠLJENJA O DOLOČENI STVARI. NASPROTOVANJE PA NIKAKOR NI NUJNO PREPOVEDOVANJE ALI PREPREČEVANJE. POTEM DRUGI ARGUMENT JE BIL SOVRAŽNI GOVOR. NAPELJEVANJE K NESTRPNOSTI JE SEVEDA PREPOVEDANO IN SEVEDA TREBA JE TAKOJ POVEDATI, DA TO NI DEBATA O ISLAMU, TO NI DEBATA DŽAMIJA- DA ALI NE? MI GOVORIMO ALI JE NESPREJEMLJIVO SAMO NASPROTOVATI, IZRAŽATI SVOJA MNENJA. TO JE DEBATA O SVOBODI GOVORA. IN RAVNO NASPROTNO. KOT SMO OMENILI PRI POZITIVNIH POSLEDICAH OZIROMA STRANEH NASPROTOVANJA, GRE ZA RAZBIJANJE STEREOTIPOV SKOZI SAMO DEBATO, SKOZI SAMO IZRAŽANJE MNENJ, KAJTI S TEM, KO MI NASPROTUJEMO, POVABIMO NASPROTNO EKIPO, DA NAM RAZLOŽI SVOJA MIŠLJENJA DODATNO IN BOLJ IN S TEM MI SPOZNAVAMO MUSLIMANSKO VERO IN MUSLIMANE SAME IN NIHČE NI GOVORIL, DA, ŠE ENKRAT PONOVIM, DA MI NASPROTUJEMO IZGRADNJI DŽAMIJE KOT TAKE. NAJ SI ŠE ENKRAT PREBEREJO DEBATNO TRDITEV.

PROSIM?
KAKŠEN REFERENDUM BI SE ZDEL TEBI IZJEMNO PAMETEN V TEM TRENUTKU?
O KATERIKOLI TEMI?
O KATERIKOLI TEMI. DOBRO VPRAŠANJE.
MI BOŠ POTEM ODGOVORIL.
ZDAJ TI RES NE MOREM. VČASIH IMAM IDEJE, ZDAJ PA NE.
ZDAJ IMAŠ DRUGE IDEJE, SI TIK PRED FINALOM IN JE TEŽKO O TEM RAZMIŠLJATI. IZVOLI, ALJOŠA. NAJLEPŠA HVALA. IZREDNO SEM VESEL, DA SE NA DANAŠNJI DEBATI NISMO POSLUŽEVALI NEKIH RADIKALNIH SKRAJNIH MIŠLJENJ, AMPAK JE EDINA TOČKA, V KATERI SMO SE PRAKTIČNO RAZLIKOVALI TO DO KATERE MEJE DOPUSTITI NEKI DISKURZ, DO KATERE MEJE DOPUSTITI SVOBODO GOVORA. PA VENDAR PREDEN PRIDEMO DO TEGA NAJPOMEMBNEJŠEGA IN PRAKTIČNO EDINEGA TRKA, POVEMO ŠE TO, DA NASPROTNA EKIPA DANES NITI V ENI TOČKI NI ZNEGIRALA NAŠEGA TRETJEGA ARGUMENTA, V KATEREM RAZLAGAMO, KAKO NUJNA JE GRADITEV DŽAMIJE ZA NADALJEVANJE KULTURNE DRUŽBE, ZA NADALJEVANJE STRPNOSTI. PA POGLEJMO ZDAJ V SAMO SREDIŠČE NAŠEGA PROBLEMA. ONI SO NA KONCU, V NJIHOVEM DRUGEM GOVORU JE CELO IZPADLO, KOT DA SE ONI Z NAMI SICER ZRAVEN TEGA, DA SE V VSEM STRINJAJO, DA JE ZA NJIH NASPROTOVANJE DŽAMIJI ŽE SAMO NASPROTOVANJE VIŠINI MINARETA, ŽE SAME NEKE MALENKOSTNE KOREKCIJE, KAR PA SEVEDA NI TOLIKO BISTVENO, KAR PA SEVEDA NE POMENI, DA ŽE TAKOJ NASPROTUJEMO DŽAMIJI, AMPAK NASPROTUJEMO SAMO NEKIM DOLOČENIM STVAREM. PA POGLEJMO, KAJ JE BIL TISTI RES NAJPOMEMBNEJŠI TRK V NAŠI DEBATI. NAJPOMEMBNEJŠI TRK JE BIL TO, DA SMO MI VEDNO, KO SMO GOVORILI V JAVNEM DISKURZU GLEDALI NA JAVNI DISKURZ IZ OBSTOJEČEGA STANJA IN DA SMO PREJUDICIRALI, ZAKAJ NE BI SMELI DOVOLITI NASPROTOVANJE DŽAMIJE IZ TEH ARGUMENTOV, KI SO BILI POSTAVLJENI V PRETEKLOSTI IN KI SO BILI NERACIONALNI IN KI SO TEMELJILI NA NERACIONALNIH EKSTREMISTIČNIH PREDSODKIH IN PODOBNO. TUKAJ SE POJAVI POMEMBNO VPRAŠANJE, KAKO PA SPLOH LAHKO VZPOSTAVIMO JAVNI DISKURZ Z NESTRPNEŽEM? KAKO PA SPLOH LAHKO Z NJIM GOVORIMO O TEM, ČE PA EKSPLICITNO ZAVRAČA? IN MI SE STRINJAMO, DA BI ONI SICER DANES, ČE BI POKAZALI NEK RACIONALNI ARGUMENT, SKOZI KATEREGA BI DOKAZALI, DA DANAŠNJI DŽAMIJI DEJANSKO LAHKO NASPROTUJEMO TA NAŠ DRUGI ARGUMENT, SOVRAŽNI GOVOR PADE. NISMO PA NIKOLI TRDILI, DA JE SAMO NASPROTOVANJE DŽAMIJI TREBA PREPOVEDATI. GOVORILI SMO ZGOLJ O TEM, DA JE TO NESPREJEMLJIVO, MEDTEM KO ŠE STVARI VEDNO NE BI PREPOVEDALI IN SE NA PRAGMATIČNI RAVNI NE BI NIČ BISTVENO SPREMENILO.
ALJOŠA, MORDA SE VIDIMO V FINALU.

NE BOM TE GNJAVIL TIK PREK SKORAJ FINALOM.
HVALA.
DVE MINUTKI. IZVOLI, ŠPELA.
POZDRAVLJENI. NASPROTNA EKIPA TRDI, DA JE VSAKRŠNO NASPROTOVANJE GRADNJI DŽAMIJE NESPREJEMLJIVO. ALI S TEM NE KRATIJO PRAVICE PRAV TISTIM, KI SO NASPROTNEGA MNENJA? SAMO ZARADI TEGA, DA NE BI IZPADLI VERSKO NESTRPNI NAJ BI PRISTALI NA KARKŠENKOLI OBJEKT V SREDIŠČU GLAVNEGA MESTA. MI MENIMO, DA TO V DANAŠNJEM ČASU NI SPREJEMLJIVO, SAJ SE POJAVLJA KUP VPRAŠANJ IN DVOMOV. PRIMERI IZ EVROPE NA PRIMER KAŽEJO, DA SO MESTA OKROG DŽAMIJE POSTALA IZOLIRANA, TJA PA SE JE PRISELJEVALO VEČINOMA MUSLIMANSKO PREBIVALSTVO. S TEM PRIHAJA DO GETOIZACIJE MEST, DO NENARAVNE RAZDELITVE MESTA, KJER POSAMEZNI DELI FUNKCIONIRAJO POVSEM SAMOZADOSTNO. STEREOTIPOM PA SE LAHKO IZOGNEMO IN SICER Z ZMERNIM DIALOGOM, NE PA TAKO, DA BOMO V MESTO POSTAVILI NEKO STAVBO IN POTEM ČAKALI, DA SE LJUDJE NA NJO PRIVADIJO. TEŽITI JE POTREBNO H KOMPROMISU, NE PA NAPREJ IZKLJUČEVANJE NASPROTNIH MNENJ, AMPAK MORAMO PAČ SE POGOVARJATI.

HVALA GOSTOMA, HVALA SODNIŠKI TROJKI. FINALNA TEKMA SE BO ODIGRALA 10. JANUARJA, POTEM PA JE NE BO VEČ. DO TAKRAT PA NA SVIDENJE.

STRINJAM SE, DA JE TUDI V PRIMERU VPRAŠANJA DŽAMIJE VEDNO POTREBNO PUSTITI ODPRTI DISKURZ TUDI, ČE OBSTAJAJO NEKJE NERACIONALNI, NESTRPNI ARGUMENTI, ZATO KER ZGOLJ PREKO JAVNEGA DISKURZA LAHKO TUDI TAKŠNE ANOMALIJE ODSTRANIMO.
MISLIM, DA SI SLOVENSKI MUSLIMANI ZASLUŽIJO SVOJO DŽAMIJO.
MENIM, DA JE GRADNJA DŽAMIJE STVAR LJUBLJANČANOV, NE PA NAS PTUJČANOV.
O DŽAMIJI MORA BITI DIALOG, DOKLER JE LE TA KULTUREN.
MUSLIMANI MORAJO, TAKO KOT TUDI VSE DRUGE VERSKE SKUPNOSTI IMETI SVOJ IN USTREZEN VERSKI OBJEKT. PRAVICO DO VEROIZPOVEDI JE VSEKAKOR POTREBNO SPOŠTOVATI, PRAV TAKO PA PRAVICO DO SVOBODNEGA IZRAŽANJA.