|
|
Odprti kop ponuja govorjena besedila domačih televizijskih oddaj RTV Slovenija. Več o Odprtem kopu...
Za citiranje oddaj na blogu ali forumu kliknite gumb , ki se nahaja na začetku vsakega
odstavka!
Z vami: Krivica
Premiera: sreda, 07. februar 2007, Vse oddaje
 Kar si rekel, to zdaj izpolni. Pravico si dal ljudem, pa so jo skrili. Ni je pri beričih, ne pri sodnikih, ne pri cesarjih. Beriči so me pehali med hudodelce, sodniki so me zasmehovali, cesarji so me ogoljufali. Pri tebi je pravica. Ti so jo poslal, ti potrdil. Ti skrbi zanjo, da se izpolni tvoja zapoved. Zdaj iztegni svojo roko, vsemogočni Bog, pravični sodnik. Lep pozdrav, spoštovane gledalke in gledalci. Krivica boli, krivda muči, pravica pa daje zadoščenje. O tem bomo govorili danes z našimi gosti: gospodom Tonetom Dolčičem, pravnikom in namestnikom Varuha človekovih pravic z Urada Varuha človekovih pravic Republike Slovenije. Z gospo Edito Mejač, pravnico in direktorico celjskega zapora za mladoletnike. Pozdravljeni. In z gospodom Rudijem Tavčarjem, psihologom in mediatorjem v ločitvenih postopkih. Pozdravljeni. Lep pozdrav, spoštovani gostje. Preden pa spregovorimo o tem, kako lahko krivica v resnici boli, pa si poglejmo naš prvi prispevek.  Gospod je to sodbo vso prestal. V celoti. Jaz sem se mu danes opravičil v imenu Republike Slovenije in v imenu slovenskega pravosodja. Meni ne more nihče poplačati. Ne obstaja toliko denarja. Pa če mi dajo cel svet in še tri vasi zraven. To mi nič ne pomeni. Moja najlepša leta so šla in se ne bodo nikoli več vrnila. To je bil hud udarec zame, za sestro in za starše. Pretresljiv udarec. Tega ne moreš pozabiti. Odkrito vam povem. Takrat se je vse obrnilo proti meni, tudi sorodniki. Če bodo zdaj slišali, pa vseeno povem. Tudi sorodniki. Nihče mi ni verjel, samo drugim so verjeli. Izgubiš starše, če ti umrejo. To preboliš in greš sčasoma naprej, ko te pa zaprejo in kažejo s prstom, je pa to težko, dokler ne dokažeš, kako in kaj je bilo.  S prstom so me kazali name. Seveda mi je bilo nerodno. Pa bodi še kje; v trgovini ali v gostilni, vsepovsod. " To je pa tisti, ki ga je ubil. Ta je tisti. " Ko sva hodila s sestro v šolo, so vsi kazali na naju, da sva od morilca otroka. Da so najini starši ustrelili nekoga. Kot neka črna vrana, kar naprej so te imeli na piki. Otroci so imeli težave v šoli. Hčerka je morala pustiti šolo in se zaposliti, da je vzdrževala vse štiri vogale, ne samo tri. Štiri. S sestro nisva imela nobenega starševstva, nobene starševske ljubezni. Zaprta sva bila. Onadva sta jokala v zaporu, midva sva jokala doma. Tudi maršalu sem pisal. Kaj so mi zabrusili nazaj? " Martin, ne reci, da si po krivici obtožen. " Ampak sem bil nedolžen. Jaz sem bil v Mariboru, on pa na domu. Bilo je nekaj takih ljudi, ki so verjeli in upali, da to ni res. Da je podtaknjeno.  Eni so verjeli, eni niso. Eni niso bili prepričani. Je pa tudi veliko takih, ki se zdaj opravičujejo. Samo... Tisto opravičilo mi zdaj nič ne pomeni. Kar je bilo, je minilo. Tolažilo naju je s sestro samo to, da sva se dobro razumela, se rada imela in upala, da se bo enkrat to do konca razčistilo, da bosta oče in mama prišla domov. In da bodo enkrat dokazali, da onadva nista bila zares storilca in ubijalca. Samo to. Jaz sem bil tako trden, da sem bil trdno prepričan, da bo prišlo to enkrat na dan. Ne moreš odpustiti. Zaboga ne. Kar si doživel in pretrpel, pa da bi zdaj prišel nekdo in rekel, da se opravičuje. Ne sprejemam. Ne sprejmem opravičila. Če me prej nisi videl, ko sem bil tak majhen zajec in sem se trudil s sestro, ko sva vlačila krave okoli, me tudi zdaj ni treba, ko sem že bolj samostojen.    Naš prispevek odpira številna vprašanja, predvsem pa iz prve roke govori, kako boleča je lahko krivica. Gospod? Taka situacija, kot smo jo videli v prispevku, je lahko tako grozljiva, da človeka od znotraj raztrga. Vendar to, kar se je zgodilo... Zgodovine za nazaj ne moremo spremeniti. Vsakemu izmed nas se je že kdaj storila krivica in tega, kar se je že zgodilo, za nazaj ne moremo popraviti. Gre pa za to, kaj bomo iz tega naredili naprej. Kaj smo se iz tega naučili o sebi in kaj smo se naučili o drugih ljudeh in o svetu. In kako se potem iz tega nekaj naučiti in narediti potem neko novo odločitev tako v odnosu do sebe kot tudi v odnosu do drugih. Krivice se v življenju očitno dogajajo. To je bil lep primer. Mislim, da je to krivica, ki poseže v najgloblji delež človeka. Trdno sem prepričana, da podobnih krivic v Republiki Sloveniji ni veliko. Vendar nas boli tudi pri majhnih krivicah. Nenazadnje smo občutljivi vsi. Pomembno je, da krivica- če se že zgodi- se o njej spregovori, poskuša s tistim, ki nam je krivico prizadejal, razčistiti situacijo. Mislim, da je potem s tem lažje živeti. Vi se v vašem uradu srečujete s krivicami vseh vrst, kajne? Ves čas. Če se dotaknem te zgodbe, ki smo jo gledali, mislim, da je treba vendarle ugotoviti pozitivno stran. Da se je ta krivica sploh izkazala, da je država vendarle preko svojih organov priznala svojo zmoto v postopkih. Čeprav to temu gospodu ne pomaga dovolj. Sam je rekel, da je ni odškodnine, ki bi odtehtala to zlo. Ampak še huje bi bilo, če bi država vztrajala, da ni tukaj nič narobe. Seveda pa si vsi mi prizadevamo, da do podobnih situacij sploh ne bi prišlo, vendar pa vemo, da se v vseh sistemih vedno zgodijo take stvari. Vendar pa morajo vsi mehanizmi, organi in pritožbene poti stremeti k temu, da bi čim bolj preprečevali takšne situacije. Če pa že pride do njih, da jih lahko potem saniramo, oz. nekako damo neko odškodnino tistemu, ki je bil žrtev. Gospod Tavčar, vi ste psiholog.  Zavest o tem, da se nam godi krivica, sproži veliko čustev. Kaj konkretno se z nami takrat dogaja? Počutimo se izjemno ogroženi. Takrat se počutimo tako ogroženi, da bi lahko včasih mislil, da boš kar izginil z obličja zemlje. Ko pride do take krivice, je velikokrat prva reakcija maščevanje. Kako bo nekdo zdaj to povrnil nazaj? Pri takem maščevanju lahko postanemo tudi sami krivični do druge strani. Skoraj obvezno. Tako je. Jaz trdno verjamem, da zelo redkokdo od nas namenoma ali zavestno želi nekomu drugemu prizadejati krivico.   Ampak v vsakem takem sporu, kjer eden čuti krivico, tudi druga stran, ki jo imamo za agresorja, ima na nek način svojo logiko in svoje razumevanje sveta in verjame, da on ravna pravično ali celo, da se je njemu nekoč zgodila krivica in on zaradi tega zdaj tako ravna do druge strani. Maševanje torej. Jaz sem recimo jezen. Mene zelo jezi, če se nad mano zgodi krivica. Redkokdaj se jezim, če pa se mi godi krivica, postanem besen. To se mi zdi, da je kontraproduktivno. Tako me skrbi, da je treba resnico oz. pravico razjasniti, da preveč hočem. Bes vedno zamegli pogled. Potem nikoli ne vidimo. Ko smo jezni in se nam sprožajo te obrambne strategije: bes, jeza, napad ali pa se čisto umaknemo. Nekateri se čisto umaknejo oz. zamrznejo, ko se jim zgodi krivica. Rečejo, da ni nič in bo že. V narekovaju tiho trpijo, znotraj jih pa razžira in na koncu umrejo zaradi rane na želodcu ali infarkta. Depresije. To pa sploh. Depresija je zatrta jeza. Ampak so primeri, ko krivica še bolj boli kot sicer. Je to morda takrat, ko nam jo stori kdo od naših bližnjih? Sigurno, da je oseba, ki nam je blizu in do katere gojimo posebna čustva, ki nam prizadane kakršnokoli krivico, ta po moji oceni še bolj boleča. Jaz v svojem življenju, kadar se to zgodi meni ali v moji družini, tudi na delu, poskušam take stvari razreševati s komunikacijo. Ker mislim, da je to osnovno vodilo pri reševanju takih situacij. Vkolikor ne znamo prisluhniti eni in drugi strani, ne bomo razumeli namena tistega, ki naj bi krivico povzročil. Težko bomo razumeli, kaj je pravzaprav hotel. Vprašanje je, če je on s tem, kar nam je rekel ali naredil, sploh doumel, da nam je povzročil krivico. Dogajajo se stvari, ko druga stran sploh tega ne zazna. Prepričana je v to, da je njegova reakcija dobra, pravilna. Mi pa jo sprejmemo v nasprotno smer. Menda ste to vi sami izkusili na lastni koži že v zgodnjem otroštvu in ste zato postali pravnica, če prav vem. Jaz sem bila občutljiva na takšne krivice v šoli, v vrtcih, med sovrstniki. To me je vedno prizadelo. V izogib temu sem se že v rani mladosti odločila, da bo moja smer študija pravo. Da bom znala pravično razsojati v določenih situacijah.  Sta takšna kot jaz, alergična na krivico. Kaj je zdaj bolj pomembno? Preprečevati krivico ali iskati pravico? Jaz mislim, da je eno kurativa in drugo preventiva. Če govorimo o preprečevanju krivice, je krivica že nastala. Če pa govorimo o iskanju pravice, pa do krivice še ni prišlo. Mislim, da gre tukaj za dva različna pojma. Tako mislim jaz. Tudi vi se na vašem uradu vsak dan srečujete z zgodbami o krivicah. Kaj ljudje najpogosteje pričakujejo od vas? Najpogosteje pričakujejo, da jim rešimo problem, ki ga sami niso uspeli rešiti morda v desetih, petnajstih letih. Da jim rešimo problem, ki jim ga ni uspela rešiti upravna enota, ministrstvo ali sodišče. To so seveda nerealna pričakovanja.    Varuh ne more reševati problemov, za katere so pristojni drugi državni organi. Varuh lahko pomaga samo v tem smislu, da ugotovi, ali so se v postopkih zgodile določene nepravilnosti ali je morda postopek neupravičeno zastal. S svojim posredovanjem poskuša te stvari spraviti v pravilno stanje. Seveda pa ne s te strani, da bi svetoval organom, kako naj odločijo in kaj, komu naj dajo prav v določenem sporu. To ni varuhova vloga, ker bi s tem prevzel vlogo odločanja. Varuh opozarja na tisto, kar on vidi. V zvezi s temi krivicami bi pa opozoril na to, da objektivnega pojma krivice nimamo. Vsak jo najbolj čuti za sebe. Za nekoga je krivica to, da je izgubil tožbo na sodišču, medtem ko je za drugega, ki je uspel, to edina prava pravica. Medtem ko objektivne definicije krivice nimamo. Lahko jo ugotavljamo iz nekih splošnih civilizacijskih dosežkov, iz stanje kulture, nacionalne smeri, kaj je sprejemljivo in kaj ne, ampak vendarle je krivica vedno subjektivna. Zato je treba vsak tak primer, ko se nekdo obrne na varuha, obravnavati individualno in ugotoviti ali res ta krivica zadošča tudi nekim objektivnim kriterijem. Da rečemo, da gre za kršitev in pomagamo. Ali pa gre morda res samo za subjektiven občutek, kjer nekdo izgubi do tedaj vse, zdaj naj pa varuh reši tisto, kar je bilo že zavoženo ali celo razsojeno po pravici. Gospod Tavčar, kaj pa, ko nekdo misli, da se mu vedno godi krivica, čeprav se mu ne? Zakaj? Je to mogoče kakšen obrambni mehanizem? Da so vse drugi krivi, nekdo je žrtev.  Tak se mora vprašati sam pri sebi, kaj je res. Res pa nekateri ljudje gledajo na svet, kot da je svet sovražen do njih. Vsi gledajo samo to, kako bodo njega prizadeli in se okoristili na njegov račun. To je pozicija, kjer je vse slabo. To je privzgojeno.   To so pozicije, ki smo jih pridobili že v zelo zelo ranem otroštvu. Iz tega, kakšna sporočila smo dobivali od svojih staršev ali pomembnih skrbnikov. Če sta ata in mama, ko smo bili še čisto majhni, rekli, da je svet majhen, naj pazimo, škodovali nam bodo. Če je potem ta otrok res doživel kakšne krivice, je potem vsak nadaljni dogodek samo še potrditev, čeprav objektivno ni krivica. Tudi, če bo vozil 20 km / h preveč kot je omejitev in ga bo kaznoval policaj, bo rekel, da zmeraj ravno njega najdejo. Tistega, ki pa toliko in toliko hitro vozi in ga je videl, pa ga niso še nikoli dobili. Tako je. Da ne pozabimo na naše gledalce. Ne smemo. 01 472 00 20 in 01 472 00 21. To sta seveda telefonski številki za vas, dragi gledalci, da boste z nami, kot smo mi z vami. HYPERLINK " mailto: zvami rtvslo. si " zvami rtvslo. si pa je tudi internetni naslov na ta računalnik, preko katerega bomo poskusili kaj vprašati naše strokovnjake. Zdaj veste, o čem je govora. Slišali ste in približno tudi veste, kdo so naši gostje. Korajžno na telefone in za računalnike. Jaz pa bi nadaljevala z gospo Mejač. Zanima me, kako vaši zaporniki, ki so praviloma mlajši ljudje, gledajo na dejanja, za katera so bili obsojeni? Občutijo, da so naredili krivico? Ali iščejo krivca izven sebe? Različno sprejemajo svoja dejanja in se do njih opredelijo. Večina skozi sodni postopek  glede na dokaze definitivno izhaja, da so bili storilci kaznivih dejanj, vendar ti, ki priznavajo kaznivo dejanje, iščejo razloge, zakaj so se odločili za pot kriminala. Ali so to slabe družinske razmere, slaba družba, se je zgolj v tistem času nahajal na enem mestu in so ga dali v isti paket z ostalimi storilci. Zelo malo jih je samokritičnih in zelo malo teh naših obsojencev je takšnih, ki bi priznavali storitev kaznivega dejanja, se zavedali te napake v življenju in želeli svoje življenje vnaprej spremeniti. Razloge, ki jih iščejo za ta dejanja, običajno iščejo izven sebe. To pomeni, da občutkov kesanja navadno ne izrazijo? V manjšem obsegu to izrazijo. Ampak mi smatramo, da izrazijo že s tem, da so pripravljeni plačati naložene stroške odškodnine, ki se jim naložijo v sodnem postopku. So tudi primeri, ko so se s pismi obrnili na žrtve in se jim opravičili za to dejanje. Moramo pa reči tudi to, da sistematično na tem področju v kazenskih zavodih v Sloveniji tudi ne delamo. Kot mi je znano v Skandinaviji, ko pride do nekega kaznivega dejanja, npr. primer spolnega napada na mlajšo osebo, pedofilijo torej, je tam sistem zastavljen tako, da tudi žrtve želijo, da se te osebe ozdravijo takih ravnanj. Za njih je to poplačilo za storjeno kaznivo dejanje. Neka prevzgoja. Tako je. V tem smislu, da ta oseba take vrste kaznivih dejanj ne bo ponovila.  Res je. V mnogih državah obstaja t. i. mediacija, kjer žrtev in storilec kaznivega dejanja, seveda skupaj z mediatorjem, pripeljejo skupaj za isto mizo in poskušata eden in drugi razumeti, predvsem pa, da storilec sprevidi, kaj je s tem naredil. To je zdravilno za oba. Za žrtev, ker dobi po eni strani zadoščenje. Mu lahko oprosti. Lahko. In zdravilno tudi za storilca, ko vidi, kaj je s svojim dejanjem zares naredil. In lahko da možnost storilcu, da se na nek način pokesa in s tem lahko žrtev storilcu zares oprosti. Oba imata možnost narediti korak naprej. Preden pa gremo na naš naslednji prispevek, dajmo v studio vszeti še eno gledalko. Pozdravljena. Dober večer. Najprej bi pozdravila gospo Olgo Rems, Akija in goste. Hvala lepa. Glede krivic bi pa povedala to, da če človek ni dovolj močan ob doživetju krivice, ga lahko res zelo polomi. To povem iz lastnih izkušenj, ko sem pred tremi leti ugotovila, da sem glede nepremičnin doživela veliko krivico glede geodetske uprave v Mariboru, upravne enote, inšpekcije in sodišča. Vse postopke smo že imeli, pa ti sodni izvedenci niso nikjer zapovedali, da je v katasterski občini Sečovelj nekaj hudo narobe. Dobro.  Samo malo še. Sedaj se že tri leta borimo za to našo zemljo, za katero smo plačali vse dajatve. Iz moje kuhinje pozivam gospoda ministra Janeza Podobnika, če posluša, naj se potrudi, da to našo stvar reši. Upam, da vas je slišal in hvala lepa. Najlepša hvala, da ste me sploh poslušali. Glejte oddajo še naprej. Zelo sem zadovoljna z vašo oddajo. Hvala. Večkrat se bom vključila. Še mnogo takih oddaj. Najlepša hvala. Lahko noč. Lahko tudi kdaj napišete kakšno elektronsko pošto. Zdaj pa mislim, da je naš naslednji prispevek prav odgovor na vaše vprašanje. Nekateri iščejo pot do odprave krivice vsem na očeh. To je naš naslednji prispevek. Najbrž med nami ni nikogar, ki v svojem življenju niti enkrat ne bi doživel ali imel občutka krivice.  Ljudje so pač različni. Jaz pravim, da že majhen otrok zna ločiti, da se mu godi krivica in si to zapomni. Pri človeku je najbolj žalostno to, da krivica boli. Če preidem direktno na našo oddajo Tednik, ki se ukvarja s socialimi problemi, z malim človekom. Moram reči, da je to vsakodnevno delo. Zgolj za primer vam povem. Pisma, ki jih mi dobivamo... Običajno se vsako začne približno tako: " Godi se mi krivica. Šel sem od Poncija do Pilata. Vse sem obredel, nisem uspel. Vi ste naše zadnje upanje. " Ali pa še bolj konkreten primer. En gledalec me je klical pred kratkim in rekel, da je šel tudi on od Poncija do Pilata. Vse inšpekcijske službe, policija, vse. Da se mu godi krivica, ampak ni uspel. In pravi, da mu je rekel inšpektor, naj poskusim z medijskim pritiskom.  Ko se v redakciji odločimo, da bi en primer, ki ga izberemo, obdelali, je verjetno največji problem v tem, da je to zelo zelo kočljiva stvar, kajti v takšnih primerih mora novinar znati ločiti zrno od plev, kot mi temu rečemo. To ni enostavno. Takega prispevka se ne da narediti čez noč, kajti novinarji običajno nismo podkovani pravno ali drugače. Velikokrat se moramo podučiti, veliko prebrati in se pogovarjati; torej poslušati obe strani. Je pa res, da smo včasih pri takšnih stvareh tudi novinarji prizadeti. Prizadetost je ta, da nas včasih tudi kritizirajo. Ampak res skušamo biti objektivni kolikor se le da. Star slovenski pregovor. Včasih pravimo, da smo Slovenci prepirljiv narod. Povsem ne drži. Po mojem mnenju je to nastalo iz tega, ker naša sodišča- vemo, kako obravnavajo stvari in koliko zaostankov je na sodiščih. Če bi sodišča hitreje reševala probleme, ki so na videz obrobni, bi verjetno tudi teh občutkov krivic bilo veliko veliko manj. Najpogostejši primeri pisem, telefonskih klicev in pogovorov z našimi gledalci so te narave, da imajo ljudje občutek, da ko so prišli do zadnje faze- torej na sodišče- spet doživijo krivico. Da niso uspeli prepričati sodnikov, tožilcev, itd. Da gre tu za- če karikiram- njihovi odgovori so tudi takšni, da gre za skorumpirano sodišče. Ampak to je nedokazljivo.  Žal moramo tudi takim ljudem odgovoriti, da mi nismo tisti, ki bi razsojali. Mi jim poskušamo samo pomagati in če uspemo, smo zadovoljni. Včasih se zgodi tudi to, da moramo prizadetemu človeku pojasniti, da smo raziskali stvar, ampak na koncu ugotovili, da nima prav. Tudi to se zgodi. Spet smo v studiu. Hitro smo se vrnili. Gospod Dolčič, nadaljujva. V zvezi s prispevkom. Kako pogosto se po vaših izkušnjah ljudje obrnejo na medije, oz. kaj pričakujejo od njih? Ravno danes sem gledal po naših podatkih in poskusil oceniti, koliko od tistih, ki se obrne na varuha- teh je približno 2500 letno- koliko takih primerov je v medijih. Pa moram reči, da je precej majhna številka. Okrog 3 %.  Varuh tudi nikoli nikomur ne svetuje, naj gre v medije. Mi svetujemo, naj gre v pritožne poti, ki obstajajo. Povemo, česa še ni izkoristil in kje naj poskusi, pri čemer pa se posebej bojimo, kadar je v zadevi še otrok.   V tem primeru pa medije izrecno odsvetujemo, kajti mediji lahko izredno stigmatizirajo otroka, ga zabeležijo in označijo za celo življenje, zato je to naše izrecno mnenje skreganim staršem, naj vendarle ne razrešujejo teh stvari preko medijev. Gospod je omenil, da sodišča včasih priporočajo, naj kdo poskusi z medijskim pritiskom. Kaj mislite, da pričakujejo? Ne vem. Morda to, da se bo vendarle kakšna stvar premaknila. Da bi se zgolj zaradi tega razrešila, ne verjamem. Jasno pa je, da nihče od tistih, ki odločajo v upravnih, kazenskih in ostalih postopkih, si ne želi biti v medijih označen kot tisti, ki zavlačuje postopek in ni opravil svojega dela. Morda je ta pritisk včasih pozitiven, ampak v primeru otrok pa zelo redko. Je telefon? Med prispevkom je poklical gospod, ki je na liniji. Pozdravljen. Pozdravljeni, dober večer. Tone tukaj. Halo? Izvolite, kar korajžno. Mi očetje se borimo za svoje lastne otroke. Skrajšana nam je pravica do očetovstva. Mi smo očetje na papirju. Potem pa centri za socialno delo... Vsi izvedenci si obrišejo roke.  Potem pa še sodni mlini. Ne vem, kaj bo iz naših otrok. Hvala lepa. Nasvidenje. S pravnega stališča verjetno res večinoma dodelijo otroke mamam. Tudi mame se borijo za otroke. Starši bi se morali boriti za otroka in to tako, da upoštevajo njegove pravice in ugotovijo, kaj je naboljše zanj, ne pa, da se prepirajo o otroku kot o stvari, ki pripada enemu ali drugemu, drugi pa nima drugih pravic kot plačevanje preživnine. Je pa gospod opozoril na odprta vprašanja, ki so res rak rana; to so sodni zaostanki. Pa vi? Pri teh ločitvah, kjer se otrok dodeljuje enemu ali drugemu staršu, je taka situacija zelo pogosta, da se otrok avtomatično dodeli mami. Vendar obstaja ta možnost mediacije, kjer se oče in mama lahko sama dogovorita, kako bosta skrbela za otroka.  In tukaj tudi sodni zaostanki, kjer je posredi mladoleten otrok, sodišča praviloma zelo pohitijo pri postopkih. Osebno pa mislim, da imata seveda in oče in mama pravico do otroka, ampak tudi otrok ima pravico do staršev. Obeh. Najboljši boj za otroka je to, da se mož in žena borita in gre za njun odnos. Da gradita njun odnos. Tako bosta najboljše poskrbela za otroka. In njegovo prihodnost. Tako je. Samo majhna replika, da ne bi izpadlo, da se morajo starši nujno podvreči mediaciji ali sodišču. Če se dogovorijo in so soglasni o tem, kje bo otro po razvezi živel in v kakšnih pogojih. Je to najboljše. Potem seveda spora ni in to je optimalno, samo žal so takšni primeri redki.- Če se spet vrnemo na iskanje pravice ali opranje krivde v medijih. Tudi vi se verjetno srečujete z zgodbami, ko ljudje, ki so morda tudi nehote zakuhali kakšno zgodbo ali krivdo in jo prevalili na koga drugega. Kako daleč so potem pripravljeni iti, da bi dokazali svojo pravico ali krivico? Nekateri po tistem starem slovenskem: Če bo šel grunt, pa naj gre grunt, dokler ne bom prišel do svoje pravice. Tudi če gre ves denar in vse, kar imajo. Medtem, ko marsikdo obupa, vsaj po naših ocenah, že preden pride do sodišča. Kajti sodišče je včasih veljalo kot grožnja. Ko si rekel nekomu, da boš šel na sodišče, se je ustrašil in morda poravnal obveznost. Sedaj pa je to obratno. Ko ti nekdo zagrozi s sodiščem, ni več resno, ker veš, da bo odločitev morda šele čez 10 let in v tem času bodo vse stvari nekako že pozabljene in drugačne.  Gospa Mejač, na medije se seveda obračajo ljudje, ki menijo, da so utrpeli krivico ali pa so v to vsaj prepričani. Kaj pa ljudje, ki so krivico naredili? Ste kdaj slišali že za primer, da bi kdo poskušal preko medijev priznati, da je naredil krivico, se opravičiti? Da bi imel ta namen v odnosu do medijev mi ni znan s strani zaprtih oseb v našem zavodu v zadnjih 10- ih letih. V primeru, ko se obsojenec nameni reševati stvari z mediji, potem želi predstaviti sebe kot tistega, ki se mu godi krivica. Običajno je tako, ne pa, da bi želel razčistiti odnos do žrtve ali oškodovanca, kateremu je on pvzročil krivico. Moramo vedeti, da so obsojenci izjemno občutljivi na t. i. krivice. Želela bi navezati na prejšnje izvajanje gospoda Dolčiča. Mi smo imeli v lanskem letu obisk predstavnikov Urada Varuha človekovih pravic v našem mladoletniškem zaporu v Celju. Ob prihodu strokovnjakov je odziv naših obsojencev velik. Želijo govoriti s predstavniki tega urada, ker doživljajo zapor kot neko krivico, ki se jim je zgodila. To je njihov osebni občutek, ampak ugotovitev ob koncu tega obiska, ko so opravili številne razgovore z zaprtimi osebami, se je ugotovilo, da ni bilo nikakršnih kršitev zakonodaje. Nikakršnih kršitev postopka, ker smo mi dolžni delati zakonito. Kar je pa zakonito, pa ni nujno, da je za njih nekrivično, ker pričakujejo nekaj drugega. Ni sprejemljiva    odločitev za njih in tukaj je razkorak med njihovimi pričakovanji. Sprejmemo še en telefon. Gospod je z nami na telefonu. Pozdravljeni. Vprašal bi nekaj... Zelo slabo slišimo. Neke motnje so. Moment. Gospod, bojim se, da boste morali še enkrat poklicati s kakšnega drugega telefona, ampak zaenkrat se ne razumemo. Gremo kar naprej, kajne? Prej smo omenili, če preko medijev iščemo neko zadoščenje ali pravico, se zelo izpostavimo. Zlasti, če gre za neko zgodbo na bolj osebni ravni. Kakšne posledice ima lahko to? Lahko so pozitivne, čeprav jaz sam ne verjamem, da ima to dolgoročno neke pozitivne posledice. Mislim, da se da vsako razreševanje krivic narediti konstruktivno edino v res poglobljenem osebnem dialogu med obema akterjema, ki sta v zgodbo vpletena. Ampak kakšni so motivi? Seveda so. " Zdaj ti bom pa jaz pokazal, boš ti videl. " Pred celo Slovenijo bom povedal, kdo je kriv. In seveda potem začne nekdo to razlagati in lahko do neke mere pove, ampak če medij poskuša biti objektiven, bo poskušal dobiti obe ali vse plati medalje. Vse zgodbe. In potem pridejo ven tudi druge plati. Ne nujno v zadovoljstvo tistega, ki je iskal pomoč. Seveda ne. Gledanost seveda naraste, kar je sicer v redu, vendar pa ni nujno, da je tisti, ki je želel iskati zadoščenje v medijih, potem zadovoljen. Mislim, da je mnogo tega bolj želja po maščevanju ali tudi želja, da se pokažemo. Del seveda tudi nemoč. " Ne morem drugače. Upam, da mi bo to pomagalo. " Ampak verjamem pa, da je končni učinek najboljši, če greš in se osebno pogovoriš.    Ampak, da ljudje vse to naredijo, mora biti zelo velika emocija. Vse to naredijo samo zato, da bi oprali svoje ime. Da bi ugotovili to krivo na drugih in ne na sebi. Seveda. Če si označen kot da si naredil nekaj slabega ali da nimaš prav, se seveda želiš pokazati v najboljši luči. V vseh nas je želja, da imamo dobro podobo o sebi in da nas tudi drugi vidijo kot pozitivno osebo. Kje bolje to naglas povedati kot preko TV ali radija. Zdaj pa obratno vprašanje. Tudi za vas, elektronska pošta. " Kako pomagati bližnjemu, ki se mu je zgodila krivica in ga boli tako, da se umika vsem okrog sebe. V otroštvu je doživel bolečine zaradi krivic v družini, zdaj pa še ena huda zaradi izgube službe, kjer je bil ustrahovan, užaljen in ponižan? " Težka naloga. Kako pomagati? Najprej mu ponuditi ramo, da se razjoka: naročje, objem. Da lahko ta čustva sprosti. Ko se ti zgodi krivica, je to na nek način zelo podobno kot izgubiti nekoga bližnjega. Najprej ne sprejmeš, potem je jeza in želja po maščevanju, globoka bolečina. Lahko tudi umik. Potem pa počasi preko pogovora in iskrenega iskanja pride do nekega razumevanja, kaj se je dejansko zgodilo in pride na koncu morda do tega, da na koncu to sprejmeš in rečeš, da za nazaj ne moreš ničesar spremeniti. To sprejmeš in morda tudi odpustiš. Opogumiti torej človeka, da poskuša... Zelo na hitro mogoče. Če bi se ta človek obrnil na varuha, bi mu svetovali eno od formalnih poti. Naj se obrne za center za socialno delo. Tam imajo ustrezne strokovnjake, če jih pa nimajo, pa vedo, kdo od strokovnjakov se s tem ukvarja izven teh vladnih organizacij. Med nevladnimi organizacijami imamo ogromno društev, svetovalnic, za žrtve in storilce. Vsak lahko nekje najde neko pomoč. Zdaj pa mislim, da je z nami že gospod, ki je klical prej, pa je bila zelo slaba zveza. Pozdravljen. Ste zdaj z nami?  Sem, se slišimo. Odlično. Dober večer. Za goste imam vprašanje. Glede tega, da vzpostaviš dialog s temi ljudmi, ki so na položajih. Ampak te sploh ne spustijo, ker se začne pri vratarju in konča pri vratarju. Ne moreš prebiti tistega leda, da bi prišel do sodnika ali mogoče na zdravstvu. Jaz imam težavo z zdravstvom. Pet let sem že v bolniški in so me vrgli ven. Zdaj imam na sodišču tožbe, pišem vsem, ampak povsod te že pred vrati odslovijo. Hvala lepa. Hvala. Z nami pa je še nekdo. Sprejeli bomo še njega. Pozdravljeni. Kdo je z nami? Imamo še nekaj minut časa. Lepo pozdravljeni. Ja, imamo. Kar. S Primorske kličem. Povedala bi samo to glede teh krivic. Najprej pozdravljam vse v studiu in vašo oddajo. Želela bi, da bi bilo veliko takih oddaj. Hvala lepa. Ljudem se vedno dogajajo krivice. Če bi bilo v našem sodstvu vse v redu in prav, ne bi bilo oddaje Preverjeno in oddaje Tednik, ki jo vsi komaj čakamo; vsaj jaz in večina poslušalcev v Sloveniji. Vsi čakamo te oddaje in slišiš take zgodbe, da jaz časih kar ostanem z odprtimi usti. Trdno sem prepričana, da je sodstvo skorumpirano in so sodniki okuženi.  Strinjam se s prejšnjim poslušalcem. Zakaj, ko ima človek nek problem, nikoli nima pravice priti do kakšnega sodnika. Nikoli nas ne sprejmejo, da bi se z njimi človek kakorkoli pogovoril. Niti po telefonu, nikakor ne. Če državljan, mali človek toži državo, ministrstva, zdravstvo, banke, davkarija.   Imate celo take težave, da noben odvetnik take zadeve nerad sprejme. Najlepša hvala. Že na začetku je ta bitka izgubljena. Hvala lepa, gospa. Torej problem dostopa. Gospod? Ne vem. Vsekakor bi gospodu, ki ima probleme z zdravstvom, priporočal, da pokliče na našo številko 080 15 30 in mu bomo povedali, kakšno pot bi ubrali, ker tukaj je bilo premalo informacij. 080 15 30. To je naša brezplačna številka. Kar je pa poslušalka rekla... V primeru, da bi se a vsakdo lahko pogovarjal s sodnikom, bi bili pa sodniki še bolj okuženi, kajti vsakdo bi lahko potem vplival na sodnika izven postopka. Do stika s sodnikom pride do sodniku v postopku. Takrat, ko je obravnava, imata obe strani možnost enakih orožij in jih morda tudi uporabiti. Izkoristiti. Mogoče pa čisto na kratko za konec še to. Menda nekateri enostavno ne znajo ločiti, kaj je prav in kaj ni. Občutek za pravico in krivico je pri nekaterih slabše oblikovan. Od česa je to odvisno? Od okolja, vzgoje? Začne se že pri dojenčku. To je posledica vzgoje.  In okolja verjetno. Tako je. Če je imel otrok preveč zaščitniške starše, ki so mu vse dovolili, ki mu niso dajali določenih odgovornosti in obveznosti, ki ga niso obračali tudi vase, naj prevzame tudi ko se zgodi karkoli narobe del krivde tudi nase, potem je posledica ta, da pride odrasel človek in so vsi ostali grdi, sam pri sebi pa ne vidi odgovorosti. Gospa? Jaz tudi mislim, da je v večji meri to odvisno od osebnosti; od vzgoje in strukture osebnosti. Nenazadnje je tudi od nas staršev odvisno, kako znamo otroka omejiti pri svojih željah in besedah in obnašanju. Če znaš postaviti te meje, jih otroci osvojijo in jih v življenju upoštevajo. S tem tud sami dobro vedo, kaj je prav in kaj ni. Še čisto za konec. Če smo našo oddajo pričeli s hlapcem Jernejem in zgodbo gospoda, ki je moral biti kriv, čeprav ni bil, jo končajmo z vprašanjem: Ali ni nekaj najhujšega v življenju prav to, da je nekomu pripisano krivično ravnanje, ki ga ni storil?  Kakšne so lahko posledice? Minutka. Gospod Tavčar? Ne vem. Krivično ravnanje, ki ga ni storil... Verjamem, da je to morebiti res težko in verjamem, da želi tak človek to svoje ime oprati in se pokazati v pravi luči. Pa pri vas v Celju? Težko rečem. V primeru, ko nekdo res občuti krivico. Mislim, da so v območju našega dela pravne poti tako široko odprte in je toliko možnosti, da se krivica, če je storjena, izkaže. Da zmaga pravica. Še vaš kratek komentar. Kot je bilo rečeno, imamo poti. Treba jih je izkoristiti. Seveda pa je potem odvisno tudi od nas, ali izpademo kot hlapec Jernej ali izpademo Don Kihot, ali izpademo Martin Krpan ali pa izpademo celo poldrugi Martin. Spoštovani gostje, hvala lepa za vašo udeležbo v naši oddaji in hvala lepa vsem gledalcem, ki ste nas poklicali. Prihodnji teden pa bomo spregovorili o krvodajalstvu in krvodajalcih. Bodite z nami tudi, če niste krvi še nikoli darovali in nikoli prejeli. Nikoli se ne ve.  Potem so mi pa rekli za transfuzijo krvi. Dali so mi kar par vreč, kot se spomnim, ker sem tam ležala zelo dolgo tam ležala. Ampak mi je pa res pomagalo, ker je bilo po transfuziji za tri dni dobro. Dokler je držala ta kri, potem so pa spet ponovili. Ampak je bilo čisto drugače, ker sem lahko tudi brala spet in počela v bolnici kaj drugega, kot samo ležala in spala. Ko daš kri, se tvoj dan ne spremeni skoraj nič, če si zdrav in mlad. Nimaš nobenega razloga in izgovora, da ne bi počel vseh stvari, ki jih počneš tudi navadno. Od več kot 60 odvzemov sem več kot 40- krat dal odvzem na način fereze, ki je čisto poseben in traja dve uri. Velikokrat sem dal kri. Rad se baham s kakšno številko, ker je mnogo še boljših od mene. Vendarle, blizu 60 je.  Krvodajalstvo je tema naslednjega tedna in številka 01 / 475 31 47 je seveda številka, na katero pokličete, če imate kakršnokoli vprašanje ali komentar v zvezi s temo naslednjega tedna. Se pa opravičujem vsem, ki ste klicali v oddajo danes in vas nismo mogli sprejeti in vam odgovoriti na vprašanja. Še vedno lahko napišete vprašanje po elektronski pošti. In upamo, da boste z nami tudi prihodnjo sredo. Nasvidenje. Srečno.
|
| po | to | sr | če | pe | so | ne | | 30 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | | 28 | 29 | 30 | 31 | 1 | 2 | 3 |
|