|
|
Odprti kop ponuja govorjena besedila domačih televizijskih oddaj RTV Slovenija. Več o Odprtem kopu...
Za citiranje oddaj na blogu ali forumu kliknite gumb , ki se nahaja na začetku vsakega
odstavka!
Z vami: Okvara vida
Premiera: sreda, 28. marec 2007, Vse oddaje
   Lepo pozdravljeni. Nekaj več nas je danes v studiu, čeprav je takih, kot so naši današnji gostje v Sloveniji malo. Kar je dobro in hkrati slabo. Dobro zato, ker povsem slepih ali skoraj povsem slepih ljudi pri nas ni veliko, slabo pa, ker žal veliko slepih ne živi vsaj približno tako aktivno kot moji današnji gostje. Gospod Marino Kačič, socialni delavec in psihoterapevt, dela na Fakulteti za socialno delo. Lepo pozdravljeni. Potem je z nami gospa Metka Pavšič. Rekli smo, da vas predstavim kot pevko, amatersko igralko, pred leti pa ste se ukvarjali tudi malo z lutkami. Z nami je gospa Sonja Pungartnik. Mislim, da je vsestransko aktivna, ampak rekli smo, da bomo rekli, da vodi oddajo na radiu Ognjišče. Potem je z nami gospa Albina Krek, ki organizira duhovna romanja za slepe in skrbi za njihovo duhovnost. In urednica časopisa Obrajc je. In z nami je gospod Zoran Škrinjar, pianist. Lepo pozdravljeni še enkrat. Mislim, da se boste vsi strinjali z gospodom Škrinjarjem, ki je v posnetku, ki ga bomo kasneje videli, rekel, da noče, da ga imajo za slepega pianista, ampak hoče biti samo pianist. Gospod Kačič, kaj pravite na to? Bi se strinjal s tem, predvsem pa bi rekel, da jaz nisem slep. Jaz ne vidim. Biti slep pomeni vlogo. To je tako, kot rečemo nekomu, ki je šofer ali Rom, kaj podobnega. To je vloga, ki jo družba zahteva od nas. Če ne vidiš, pa to pomeni, da imaš okvaro vida, ki potegne za seboj neke ovire, ki pa se jih da z učenjem in pripravljenostjo okolice tudi premostiti.    To torej tudi pomeni, da smo mi videči pogosto bolj slepi kot vi, ki ne vidite? To ne vem. Ne vidimo podrobnosti v svoji samozadostnosti, površnosti, hitenju. Spuščamo drobne stvari, ki nas osrečujejo. V tem smo si vsi podobni. Tudi tisti, ki imamo težave z vidom, smo si različni, nismo ena kategorija. Smo taki, ki smo bolj sposobni in taki manj sposobni. So taki, ki so bolj izobraženi, manj, bolj ali manj razgledani. Tukaj ni tako pomembne razlike. To, kar nas dela drugačne, je samo okvara vida. Kaj mislite ostali? Gospa Pungartnik? Strinjala bi se z njim, čeprav mislim, da tisti, ki vidijo, pogosto pričakujejo od nas, da smo drugačni v tem smislu, da vidimo več drugih podrobnosti, ker pač drugače funkcioniramo in so nam druge stvari v življenju bolj pomembne. Zato včasih izgleda, da imamo drugačne talente in darove kot tisti, ki vidijo, ker smo preprosto morali razviti nekatere druge čute bolj in si organizirati življenje tako, da so nam druge stvari, ki mogoče vam nisto tako pomembne, bolj pomembne. Mogoče prav o tej samozadostnosti ali površnosti videčih, hitenju? Kaj menite? Mi, ki ne vidimo, smo slepi, kakorkoli že, preprosto ne moremo tako hiteti kot tisti, ki vidijo. Že zato ne, ker je naš način življenja drugačen. Ne moreš steči za avtobusom, ker je lahko pred teboj preveč nevarnosti in moraš biti bolj pazljiv. Ne moreš brezglavo hiteti, ker si moraš vsako pot prej organizirati. Z vsako delo moraš naprej dobro vedeti, kaj želiš in si moraš stvari tudi tako narediti, da jih boš lahko tudi opravil. Zato je mogoče naše življenje na zunaj videti bolj organizirano in umirjeno, ker je tudi bolj počasno. Zato pa tudi za vsako stvar potrebujemo več časa. Že velikokrat sem rekla, da bi rada našla nekoga, ki bi naredil raziskavo o tem, koliko več časa za isto stvar porabimo mi, ki ne vidimo v primerjavi s tistimi, ki vidijo.  Hvala lepa. Predlagam, da si pogledamo, kako živi in predvsem kako ustvarja gospod Zoran Škrinjar. Ko igram, ne razmišljam popolnoma nič, ampak samo igram, ker če nisi v toku glasbe in se vanj ne znaš vključiti, so običajno problemi. Ko igram, igram. Mislim, da ima vsak človek dve plati svojega jaza. Pri meni se ena kaže v t. i. klasični glasbi, ena pa v jazzu. Ta dualizem v mojem študiju izhaja še iz osnovne šole, kjer sem hodil poleg redne šole v glasbeno in potem vzporedno na gimnazijo in srednjo glasbeno šolo, itd. Tudi na dveh fakultetah sem študiral vzporedno; na Filozofski fakulteti in Glasbeni akademiji. Oslepel sem praktično proti koncu študija. Potem sem pa moral življenje primerno preusmeriti in se pripraviti in začeti novo življenje. Tudi jaz sem v nekem obdobju, preden sem oslepel, še poskušal najti kakšen način, da se to ne bi zgodilo. Nisem niti vedel, kaj se bo zgodilo, oz. da bom popolnoma oslepel, vendar sem se potem lotil stvari povsem sistematično in nisem imel kakšnih posebno velikih kriz, ampak sem veliko delal na sebi in imam temu primeren zdaj tudi rezultat. Moj zadnji profesor na ljubljanski akademiji- Aci Bertoncelj- in kasneje prof. Argo Vadna sta me precej stimulirala tudi v igranju jazzovske glasbe in v tem razmišljanju, pa tudi prof. Primož Lorenc in moja prva profesorica Helena Hren, ki mi je omogočila, da sem že kot otrok lahko snemal že precej veliko za TV in nastopal v zelo zanimivih in zabavnih otroških oddajah. Mislim, da mi je dalo vse to eno stimulacijo in en širši pogled na glasbo in na življenje nasploh.  Ko greš skozi ta proces rehabilitacije, če si stvari primerno vrednotil, dognal, sprejel in preizkusil, potem lahko prideš do točke, ko si rečeš, da to pravzaprav ni tako hudo in lahko delaš marsikaj, kar si mislil, da ne boš nikoli več mogel. To se je hvala Bogu tudi meni zgodilo. Mislim, da si cilje postavlja vsak človek v življenju; včasih kratkoročne, včasih dolgoročne. Jaz si poskušam postaviti neke smiselne cilje in jih potem navadno tudi dosežem. Če se malo pošalim... Verjetno nikoli ne bom mogel voziti formule 1, kar se pa tiče tega, da česa ne bi mogel doseči v svojem poklicu, se pa s tem sploh ne ukvarjam. V življenju poskušam početi čim več stvari, kolikor mi omogoča trenutna situacija. Med drugim poskušam čim več smučati, čeprav žal nimam veliko priložnosti, ampak sem skakal tudi že z jadralnim padalom. Če se da, kolesarim v tandemu. In tako naprej. Marsikaj. Plešem, poučujem klavir, inštruiram različne glasbene stvari: teorijo, solfedjo.  In seveda se ukvarjam z igranjem klavirja. Tudi komponiram, itd. Naslov skladbe je Tivolski levi in jo posvečam svojim prijateljem in prijateljicam, ki me že nekaj let podpirajo. Kar se tiče komunikacije na koncertu, če igram komorno ali z orkestrom z dirigentom, to temelji na mojem odličnem poznavanju partiture in na nekih manjših nujno potrebnih dogovorih kar se tiče vstopov, itd. Vendar do zdaj nisem imel še nikoli nobenih problemov. Beseda invalid ima običajno pri ljudeh bolj kot ne negativen prizvok ali ima prizvok usmiljenja. Beseda izhaja iz latinščine. Vreden, nevreden. Če je nekdo invalid, torej v mnogih očeh ne velja nič ali pa zelo malo. Jaz sam se ne smatram za invalida. To je situacija, v katero me je postavilo življenje. Mislim, da bi s pravilnim pristopom okolice veliko lažje preživel v mnogih situacijah, pa tudi veliko lažje bi se vključil in bil še veliko bolj dejaven člen človeške družbe, če bi mi ta to omogočila.  Pač se trudim in v okviru danih možnosti delam maksimalno dobro kot je možno. Mislim, da se vsak človek trudi in želim, da me ljudje sprejemajo kot pianista, ne kot slepega pianista.   Tako. To je bil del življenja in ustvarjanja gospoda Zorana. Gospod, rekli ste, da se je marsičemu treba odpovedati, ampak vendarle ostane še zelo veliko stvari, ki jih lahko počnete in to z veseljem, aktivno. Se je bilo težko sprijazniti v najtežjih letih tam pri 20- ih z izgubo vida? Poskušal sem narediti vse v moji moči, da vida ne bi popolnoma izgubil. Ampak stvar je šla svojo pot in iz teh dogodkov sem se veliko naučil in sem kasneje razmišljal, kaj je treba narediti naprej in pravilno ovrednotiti situacijo in delati naprej, ker se mi zdi, da če tega ne narediš, se začnejo tisti problemi, ki jih ljudje imenujejo travme in depresije. Problem je navadno treba takoj napasti, drugače napade tebe in te preplavi, potem je pa res problem. Tega je že kar nekaj let. Je bila to največja preizkušnja za vas v življenju? Pravzaprav ne vem. Verjetno, da je bila največja. Naj povem, da današnja oddaja poteka v živo. Pripombe, mnenja, vprašanja gledalcev pričakujemo na telefonski številki 01 / 472 00 20 in 01 / 472 00 21.    Gospod Škrinjar je dal krasno iztočnico za to, da vprašam gospoda Kačiča, ki je tudi psihoterapevt, ali slepi pacienti prihajajo s podobnimi težavami kot mi, ki vidimo in smo v kakršnihkoli stiskah? Ali je kaj značilno za vaše slepe kliente? Pravzaprav ni razlike. Če je kje, je takrat, ko kdo izgubi vid kasneje v življenju. Ko ga tako drastično izgubi, da pride skoraj na ničlo in se življenje postavi na glavo in se je treba reorganizirati. Takrat so hude stiske. To je življenjska stiska. Drugače pa so težave enake. Če pridejo, pridejo s podobnimi. Ni pa tako zelo pogosto to, da prihajajo. Ne prihajajo pogosto k vam? Nikamor. Mislim, da je še vedno tako... To je moje osebno mnenje iz izkušenj, da se mnoge stvari pri slepih in tudi drugih invalidih skrije pod nalepko invalidnost. Bodisi zoprnost, depresija, muka. To je zato, ker ne vidi. Ni vse tako povezano. So pa nekateri in mogoče so tukaj tudi kolegice in kolegi, ki pa gredo čez to. Jaz pravim, da je nekje meja, ki jo lahko človek prestopi in stopi iz te vloge invalidnosti, kot je rekel tudi on, da želi biti pianist in imeti neko drugo vlogo. Ne pa, da je invalid. Takrat pa se srečujemo s temi stvarmi, o katerih sprašujete. Kot drugi. Kaj pa videči, ko pridejo k vam po pomoč kot k psihoterapevtu? Se njihov odnos do vas spremeni, ko izvedo, da ne vidite? Različno je. Na začetku je bilo precej nekega nelagodja.    Sčasoma... Ne vem, kaj je razlog, sem se jaz spremenil? Ste tako dobri? Ne vem. Ali so se drugi spremenili. Mislim, da se tudi družba spreminja. Precej bolj tolerantna je, kar se tega tiče. Mislim, da ni takšnih težav. Malo je nelagodja, je pa velikokrat tako, da na začetku ne vedo, da ne vidim. Včasih z zamikom več tednov ali celo mesecev reče, če me lahko nekaj vpraša. In s tem smo tudi pri predsodkih. Gospa Albina, vi se verjetno pogosto srečujete tudi s predsodki, če organizirate pomoč ali romanja, duhovno pomoč za slepe. Potem vam verjetno pripovedujejo tudi o tem. Najprej se sama srečujem s temi predsodki, ko mi ljudje večkrat rečejo, da slepi prepoznamo ljudi že kar po glasu, ko nas nekdo pokliče po telefonu, nas sreča na cesti, pa pride z živjo in včasih mislijo, da jih bomo kar prepoznali. To je po mojem mnenju eden takih pomembnih predsodkov, da ljudje mislijo, da imamo mi potem kar vsi bolj razvit čut za prepoznavanje glasov. Pa to ni res. Ni res? Ampak vi ste mene prepoznali po glasu. Vas zdaj že nekako prepoznam, nekateri ljudje imajo bolj drugačne glasove, včasih pa imajo nekateri ljudje zelo podobne glasove in jaz sem najbolj vesela, če me ljudje srečajo nekje na cesti ali se že dolgo časa nismo videli, če stopijo do mene, me potrepljajo po roki in se mi predstavijo. To je že en predsodek. Potem pravijo, da smo slepi že kar po naravi bolj usmerjeni v globino, ker nas toliko stvari na zunaj ne moti. Ampak, če živim s to svojo slepoto, bolj vidim, da smo ravno tako površni in globoki kot povprečni ljudje, kot je prej rekel Marino. Taki in taki.    Tako je. Ta okvara vida ali popolna izguba vida nas ne dela drugačnih. Jaz vedno bolj čutim, da sem to, kar sem od svojega rojstva. Zadnje čase premišljujem. Ko sem se znašla v bolnici po operacijah, sem bolj začutila, kaj mi pomeni odnos do človeka. Da sem takrat, ko sem bila v najbolj bednem položaju in sem bila popolnoma odvisna od drugih tudi pri negi, vsem. Takrat sem res globoko začutila, kaj pomeni ta spoštljiv odnos do človeka, ne glede na njegovo situacijo. In sem mislila, da je to bistveno spremenilo lestvico mojih vrednot. Zdaj, ko se pa ta čas od tega mojega stanja, ko sem takrat to začutila, odmika, pa vedno bolj čutim, kako sem taka kot ljudje. Včasih sem sposobna iti globlje, včasih pa ravno tako površno nastopim. Če bi to dojeli, da smo slepi oz. gluhi in drugi invalidi najprej ljudje. Potem pa vsak s svojo posebnostjo, ki jo imamo ljudje na splošno. Hvala lepa. Bi k temu kaj dodali? Se strinjam. Zdi se mi, da smo si res med sabo tudi slepi in slabovidni zelo različni. Zdi pa se mi, da je naše življenje morda v nekaterih stvareh malo drugačno. Zdi se mi, da se moramo- kot je rekla že Sonja- malce bolj organizirati. Morda v takih čisto osnovnih stvareh, kar se tiče poti, da nekam prideš. To nam res vzame kar precej časa in energije. Tudi znajti se v prostoru je verjetno velik problem. Seveda. Predvsem, če prideš na novo. Je pa to zelo odvisno od spremljevalca, tako, da se mi velikokrat zdi, da je za slepe zelo pomembno, da imamo nek širok krog ljudi, ki so te pripravljeni spremljati in so tudi dobri opisovalci, ker vsi ljudje niso enako dobri v tem, kako ti opišejo nek prostor, te nekam peljejo, ti neko stvar opišejo. Jaz vidim, da je včasih zelo dobro, če imam na potovanju ali kadar kje nastopam, da mi nekdo v detajle pokaže ta prostor, mi ga opiše in mi točno pokaže, na katere točke moram biti pozorna, kako bom prišla na oder. Tega se pa da naučiti in zato moramo vaditi komunikacijo z ljudmi. Ljudje ne morejo preprosto vedeti, kako nam priskočiti na pomoč. Treba se je naučiti in tu smo videči res včasih površni. Predlagam, da poslušamo gospo Lidijo iz Kopra. Preden vam dam besedo, pa naj ponovim naši dve telefonski številki:    Gospa Lidija, lepo pozdravljeni. Lepo pozdravljeni. Dober dan. Dober dan. Jaz sicer nimam nobenega konkretnega vprašanja, rada pa bi gostom v studiu povedala, da občudujem njihov pogum, oz. njihov odnos do življenja. Tako, kot je bilo na začetku rečeno; videči oz. tisti, ki nimamo teh ovir, velikokrat iščemo razloge oz. izgovore za težave oz. za ovire v življenju, pri njih je pa ravno obratno. Ta njihov pogum, kako se spopadati s problemi in ovirami. Moj namen je res samo, da jim povem, da jih resnično občudujem. Hvala lepa. Hvala. Mislim, da mnogi delimo to z vami. Zato so tu, da nam povedo tudi to. Kaj so oni naredili, da niso obsedeli nekje v kotu, se jokali in se smilili sami sebi, pač pa so začeli aktivno živeti, ustvarjajo, igrajo klavir, na odru. Tudi, če amatersko, gospa Metka. Vodi oddajo na radiu Ognjišče, urejajo časopise. Gospod Kačič je tudi tehnični in odgovorni urednik nekega časopisa. Kdo bo začel? Gospa Sonja, morda vi? V vsako stvar v življenju je treba vložiti določeno količino truda. Kot vsi ostali, tudi mi. Je pa res, da marsikdaj ni lahko in včasih je lažje obsedeti doma in preprosto sprejeti vlogo tistega, ki mu ljudje pomagajo in vsi naši prijatelji, če vzamemo slepe in slabovidne, invalide ali na splošno ljudi; vsi ne zmorejo tako daleč. Eni dlje, drugi obstanejo nekoliko zadaj. Ni vedno lahko. Spomnim se svojih let, predvsem najstniških- jaz namreč od rojstva ne vidim. Takrat je bilo zelo hudo. Kako iti v okolje? Kako priznati, ko še sebi nisem priznala, da sem takšna kot sem. Pridejo vprašanja, kdo je kriv, zakaj se je to zgodilo meni? Takrat je pomembno, da ima človek nekoga ob sebi, s katerim se lahko o tem pogovarja. Nekoga, ki mu pokaže, da ta izguba vida ni njegova edina značilnost, da je to le ena od mnogih značilnosti in da vsak človek nosi v sebi ogromno darov, tistih pozitivnih področij, ki jih lahko razvije. Če uspe človek priti tukaj čez, potem ugotovi, da ga to izpolnjuje, se mu zvišuje samozavest, samospoštovanje se mu krepi in gre potem lažje naprej. Je pa seveda pred vsako stvarjo odločitev. Človek se mora pač za to odločiti in sprejeti tisti napor, ki temu sledi. Gospod Kačič, družina je zagotovo prva, ampak prepogosto družino krivimo za vse. Kaj pravite? Mislite v takih primerih?    V vseh primerih. Ne bi ločevala videčih in nevidečih. Družina ti daje oporo ali ti je ne daje. Drugo so potem inštitucije sistema, ko gre za sprijaznenje s tem in iskanje drugih ustvarjalnih alternativ. Jaz mislim, da je vsaka družina ena zgodba zase, tako kot posameznik. Če bi vsak od nas tukaj govoril, kaj mu je najbolj pomagalo, bi verjetno dobili 5 različnih odgovorov. Meni je pomagalo to, ker sem bolj trmast po naravi; drugi pravijo, da vztrajen. Kaj jaz vem, kaj je. To je bila ena taka pomembna lastnost v meni, kar pa ne pomeni, da je šlo tako lahko. Veliko je ovinkov, veliko stisk in mnogokrat občutkov, da ne bo šlo nikamor naprej. Da sem prišel do konca možnega. Ampak če so šli drugi, če sem prehodil en kos poti, ki se je zdel nemogoč, zakaj ne bi še naslednjega? Zdi se mi, da si tako človek pomaga z notranjimi razmišljanji, kako naprej, s tem, da je pomembno, da imaš okrog sebe še nekoga, ki te podpira. Ali je to družina, so to prijatelji. Šola? Je šola že manj sposobna nuditi to oporo? Odvisno, kdaj. Če si v osnovni šoli, zelo. Tam doživlja človek sam svojo identiteto, koliko je pomemben. Ni nujna tako, da ti nudi vse tehnično. To je dobro in korektno, ampak v tem razvojnem smislu je bolj pomembno, da se posameznik počuti sprejetega. Da te brca naprej. Tako je.    Hvala lepa. Poslušajmo gospo Zdenko iz Logatca. Lepo pozdravljeni. Dober dan želim. Jaz sem se odločila gledati oddajo in sem zagledala na prizorišču mojo pevsko prijateljico Metko, ki jo prav lepo pozdravljam. Želela bi samo to reči. Ne samo slepim, tudi tistim, ki vidijo. Da bi se zgledovali po teh ljudeh, da bi se zgledovali po tej naši Metki, ki je prijetna, komunikativna, ima izreden smisel za organizacijo, predvsem pa je silno hrabra. Na odru, hodi v hribe, bila je na Triglavu. Kaj vse lahko ti ljudje dosežejo, če seveda hočejo. Morajo imeti izrazito voljo in moram čestitati njej in vsem tem njenim kolegom, ki so sposobni vsega tega. Mislim, da marsikdo od nas tega ne bi bil zmožen. Samo toliko in lep pozdrav vsem skupaj. Hvala lepa. Gospa Metka, nek strokovnjak psihiater- morda ga poznate, gospod Kačič- dr. Milivojevič pravi, da je motiv v življenju, pri katerem gre za preživetje, mnogo močnejši, kot v načinu življenja, kjer nam je nudeno vse. To pomeni, da je motivacija mnogo večja, ko bežiš od nečesa, kot če si hočeš izboljšati tisto, kar že imaš. Gospa Metka, je tako? Ko si prizadevaš za nekaj, česar nimaš. Prav gotovo te vzpodbudi. Če nimaš vsega, oz. da si moraš za nekaj zelo prizadevati, potem ti od znotraj nekaj zažari. Nekaj moraš dati od sebe, če želiš nekam priti. Jaz bi rada rekla to, da če jaz pomislim nase, se mi zdi pomembno predvsem to, da sem v nekem obdobju, ko je bilo res težko, si upala vprašati in se pogovarjati s kolegi, kako so to rešili. Da sem se dala podučiti v tej smeri in potem dobila toliko podpore z različnih strani, da sem si upala iti v neke izkušnje. Kasneje potem že dobiš malo več poguma in samozavesti, ampak v začetku, ko se ti vid poslabša, kot se je meni pri 24- ih letih, pa že prej sem bila slabovidna, se mi zdi, da brez podpore veliko ljudi, ki jo imam tudi še danes, ampak v tistem obdobju se mi zdi, da je bilo pa res pomembno to, da sem pridobila res neke izkušnje. Lahko bi se zgodilo tudi to, da bi dejansko nekje obstala, ker si ne bi upala marsičesa.  Gospod Škrinjar, vi si upate vse? Slišimo, da smučate. Hodite v hribe, tako, da vas naš snemalec komaj dohaja. Da ne govorimo o igranju klavirja. In živite sami. Kako ste kos vsem tem izzivom vsakdanjega življenja in predvsem, kako, da še kar ustvarjate? Zdi se mi, da si mora vsak človek zastaviti neke določene cilje v življenju; bodisi kratkoročne, bodisi dolgoročne. Ali pa oboje. In dobro premisliti in se znati oceniti. Največja nevarnost je mogoče, da se preceniš. To se ljudem velikokrat dogaja, potem so pa razočarani. Apak se mi zdi, da je ravno v tem umetnost, da se naučiš ocenjevati. Včasih se mi pa zdi, da je tudi zanimivo iti razmišljati, kaj pa, če grem mogoče preko sebe? Potem pa vidiš, ali greš res preko sebe ali pa odkriješ, da si mogoče sposoben narediti nekaj, o čemer prej nisi razmišljal. Mogoče se zdi smešno. Jaz sem to filozofijo potegnil tudi še iz časov, ko sem videl in sem hodil v kino. V kakšnem filmu sem zasledil mogoče podoben način razmišljanja in v kakšni zanimivi knjigi. Spomnim se, ko sem bral- takrat sem še videl in sem lahko knjige bral sam- zdaj sem prisiljen to delati zgolj po zvočnih knjigah.    Spomnim se knjige Arthurja Rubinsteina, znamenitega pianista, ki je pri 22- ih letih, kar opisuje v svoji prvi knjigi spominov, prišel do točke, da je delal samomor, ki se mu je ponesrečil. V tistem trenutku se je sam nad sabo zjokal in držal tisto vrv, ki se je strgala in si postavil geslo: Ne dam se. Spomnim se, ko sem to bral, se mi je to neverjetno usedlo v srce. Ko sem prišel sam v to življenjsko situacijo sem si rekel, da bom poskusil, zakaj pa ne? In potem se mi zdi, ko se stabiliziraš in začneš odkrivati, kaj vse te še zanima, oz. da so mogoče stvari, ki jih prej nisi opazil mogoče ravno zato, ker si videl ali iz kakšne druge površnosti. In si rečeš, da boš poskusil še to in to. Vedno se mi zdi, da si lahko najdeš nek nov izziv. Potem pa že oceniš, do kam lahko greš. Hvala lepa. Na telefonu imamo gospoda Staneta, ki ga bosta vsaj dva od vas vesela. Kdo se smehlja? Lepo pozdravljeni, gospod. Dober dan. Lepo, da ste zbrali ta šopek slepih in slabovidnih. Jaz jih vse poznam. Dve sta moji bivši učenki in resnično s takšnimi oddajami prebijamo tiste stereotipe, da so slepi ubogi. Ne, niso nič drugačni kot mi videči, samo velikokrat rabijo pomoč, tako kot jo rabimo tudi mi. Če smo jih pripravili do tega, če bi ljudi tudi vzgojili v tem, da bi ponudili pomoč, pa bi bilo vse lepo. Slišali smo in bomo še slišali, kaj vse so dosegli. Vse čestitke vsem, ki so zbrani, in tudi vam, ki ste jih zbrali. Niso nič drugačni- že enkrat povdarjam- za druge, kot mi, ki vidimo. Velikrat pa rabijo pomoč, roko, toplo besedo in namig in seveda ponudimo jim in vse bo šlo. Država bi pa morala več postoriti. Zakoni, ki se sprejemajo, niso v zadnjem času v prid kakršnimkoli prizadetostim. Kruto postaja. Ta beseda je grda, vendar je tako. Upam, bo drugače. Nasvidenje. Hvala lepa, gospod Stane. Nasvidenje. Kruto postaja. Gospa Sonja, vi ste dolgo časa delali na Zvezi slepih. Gospod Škrinjar še vedno, če prav razumem. Kako je z državo? Če nič drugega, reže tanjši kos kruha za vse.    Jaz na te stvari gledam tako, da smo tudi mi, ki ne vidimo, dolžni v tej državi dati svoj delež. Vsak po svojih zmožnostih. Jaz vidim vlogo države tukaj predvsem v tem, da nam pride naproti tam, od koder naprej ne moremo več sami. Nekomu se ustavi prej, drugemu kasneje. Da te na tistem trenutku nekdo počaka. Kar se tiče države, jaz predvsem pogrešam nekoliko več individualnega financiranja, da bi si lahko sami zbirali storitve, ki jih potrebujemo, ne pa, da so te vnaprej predpisane. Potem jo pa potrebuješ ali pa je nikoli ne, nujno bi pa potreboval nekaj drugega, kar bi si pa morda za tisti denar lahko privoščil. Gre za storitve, ki jih potrebujemo kot invalidi, ne za kaj drugega, da ne bo pomote. Druga stvar, ki se mi zdi, je predvsem to, da bi bolj individualno pristopali k reševanju težav, ki jih ima posameznik in da ti postopki ne bi bili tako strahovito zapleteni. In da bi država znala stimulirati in pomagati tistim, ki se še niso odločili, da bi postali aktivni ali se ne morejo, na drugi strani pa resnično podprla tudi tiste, ki so aktivni, da bi to vlogo lahko obdržali, ne da se moraš potem boriti za to, da lahko dokažeš, da si sposoben za delo in lahko prepričaš nekoga, da bi rad delal. Jaz sem prepričana, da se je v današnji državi invalidu lažje upokojiti kot dopovedati, da bi rad delal in dosegel neko poklicno kariero. Kimali ste, gospod Kačič.    Se strinjam. Lažje se je upokojiti kot dobiti delavno mesto. Načelno je pa obratno. Načelno zakonodaja omogoča marsikaj. Ampak kar je formalno omogočeno in se v praksi izvaja, je vedno neka razlika, ampak se mi zdi, da živimo v času, ko je prevelika razlika. Ampak kot pravi gospa Sonja. Individualno pomoč, prisluhniti posamezniku. To je za državne uradniki mnogo težje kot postaviti nek sistem, v katerem varno deluješ in gre vse po istem kopitu naprej. Pravzaprav ne. Pravzaprav sem bila pa jaz, ko sem pred 26. leti potrebovala to, bila deležna te pomoči s strani države. Takrat je še obstajala socialna in poklicna rehabilitacija in moram reči, da sem imela veliko srečo, zdaj ko to poslušam. Pri 31- ih letih sem izgubila vid in so me pri invalidski komisiji vprašali, če se strinjam s tem, da me upokojijo. Takrat sem rekla oz. vprašala, če obstaja še kakšna druga možnosti in so mi rekli, da obstaja možnost socialne in poklicne rehabilitacije. In to sem potem sprejela in takrat je v Centru slepih v Škofji Loki ta socialna rehabilitacija obstajala in jaz sem danes, ko to poslušam, zares hvaležna, da sem imela to možnost, da so mi to ponudili, da sem se tam srečala v skupini drugih ljudi, ki so ravno tako v tistem času izgubili vid in smo se potem skupaj učili novega načina hoje z belo palico, se učili Brailove pisave. Zelo pomembna se mi je zdela takrat psihoterapija, da smo te notranje stiske predelovali. Meni se je takrat silno pomembno zdelo to, da sem sama pri sebi odkrila, da moram razlikovati to, kar je problem, ki izvira iz moje slepote, kaj so pa moji problemi, ki so bili v meni že prej? Res sem bila takrat hvaležna, da se mi je to zgodilo in sem potem to znala razlikovati. Še ena stvar, ki jo je gospod Stane Florjančič povdaril; da smo deležni te pomoči. Jaz sem bila takrat na treh ravneh deležna te pomoči. Če govorim, da sem šla na rehabilitacijo, sem bila potem deležna tudi poklicne rehabilitacije, kjer so mi ob strani stali moji sodelavci. Še danes sem zelo hvaležna, da so me potem sprejeli nazaj v kolektiv v Centru za socialno delo v Škofji Loki, kjer sem bila zaposlena kot socialna delavka. Da so mi takrat res pomagali, da sem lahko tam to poklicno rehabilitacijo dejansko imela in so mi potem vsa leta, ko sem delala, stali ob strani. Druga pomoč je bila s strani mojih prijateljev, ki so me povabili, da sem šla z njimi v hribe in na morje. Še danes sem sama sebi hvaležna, da sem bila takrat sposobna na njihova vabila odgovoriti pozitivno. In potem tretja pomoč moje družine, ki mi je stala ob strani. Tako da so te stvari- poklicna in socialna rehabilitacija in pomoč drugih. Sem pa takrat bila deležna še ene dimenzije rehabilitacije. V tistem času, ko sem bila v centru slepih, je prišla do mene ena prijateljica iz Ljubljane in me povabila, če se vključim v duhovno delavnico, ker so v Ljubljani v skupnosti Družine Kristusa Odrešenika pričeli neke takšne duhovne vaje Sv. Ignacija, ki trajajo skozi celo leto; od jeseni do junija. In sem poleg poklicne in socialne rehabilitacije bila deležna tudi te duhovne rehabilitacije in sem na vseh treh ravneh dobivala pomoč. Bila sem deležna mnogih darov in od teh dobrih ljudi, ki so mi pomagali, je v meni zrasla ta želja, ko bo čas, da bom tudi jaz drugim kaj dala in ko ste omenili na začetku, da skrbim za duhovna srečanja in za romanja slepih in slabovidnih. Jaz sem bila sama deležna tega v obilni meri in potem je prišel čas, ko so me pa drugi povabili, da tudi jaz potem sodelujem in se je potem začelo tudi to moje delo. Je te institucionalne pomoči države, centrov za socialno delo manj zdaj v zadnjem času, kot pred 20- imi leti? Gospod Kačič, morda vi veste? Ali gospa Metka? Težko rečemo. Točne ocene ne bi mogel reči, ampak zgodilo se je to, da se te načine pomoči reorganizira in se ta pomoč fragmentira. Nekdo dela terapevtsko delo, nekdo socialno. Kaj pa je z upokojevanjem, s poklicno rehabilitacijo, zaposlovanjem? Gospod Škrinjar? Moram reči, da sem jaz zelo vesel, da je kolegica to doživela, vendar pa sem imel jaz ravno ta problem, da na področju rehabilitacije nikakor nisem dobil ustrezne profesionalne rehabilitacije in se mi zdi, da je bila takrat rehabilitacija možna, ampak samo na določenih točkah. Predvsem so se ljudje izurili za slepe telefoniste. In en manjši delokrog teh dejavnosti je bil, medtem, ko za določene druge stvari pa jaz te rehabilitacije nisem opazil nikjer. Ravno iz tega razloga, ko sem takrat razmišljal, kako se lotiti stvari naprej, se tudi nisem lotil bolj aktivnega učenja Brailove pisave in kasneje tudi ne notacije, ker tega enostavno pri nas ni bilo, oz. je bilo na tako nizki stopnji, da si s tem ne bi mogel nič pomagati. Enostavno sem se moral nase zanesti in si izdelati svoj sistem in sem si tudi ga, tako, da mislim, da ne bi smeli preveč posploševati, ker je vsak primer specifičen, bi pa mogoče morali na državni ravni tudi ukreniti to, ker moram reči, da sem ne glede na moje diplome in vse ustrezne papirje, ki jih imam, ko sem iskal neko neprimerno honorarno službo pred cca 10 leti, ki je mojemu znanju neprimerna in bi lahko delal marsikaj bolj konkretnega kot to, kar so takrat iskali, vendar sem si rekel, da je nekje treba začeti in sem se javil. Moram reči, da sem doživel zelo nekorekten odnos. Niso me niti poklicali, nikakor odgovorili in na koncu sem bil zavrnjen res samo zaradi tega, ker me kot slepega niso jemali dovolj resno. Na svojem ozkem strokovnem področju sem porabil precej let, da sem se uspešno rehabilitiral in zdaj lahko delujem. Zato sem potem kar nekaj časa kot edini klavirski pedagog za slepe otroke v Sloveniji preko tega učno- vzgojnega procesa in vsega, kar je bilo z njim povezano, prišel do zelo zanimivih različnih odkritij in do ogromno nepravilnosti v učno- vzgojnem procesu. Tako pri slepih kot pri družbi in vključevanju ljudi v širšo socialno družbo, tako, da je bilo treba na ogromno točkah veliko narediti, da so se te stvari za silo premaknile. Ampak se strinjam z Marino. Mislim, da gredo stvari naprej. Če lahko jaz samo toliko.    Ja, sem videla. Da zaokrožimo to. Mislim, da sta na področju slepih in slabovidnih v Sloveniji vsaj 2 zelo sivi lisi. Prva stvar je celovita zgodnja obravnava slepih in slabovidnih otrok in njihovih družin. Ko se družini rodi slep otrok, namesto, da bi takrat vzkočila psihosocialna pomoč in pomoč pedagoške stroke, da bi naučili družino, kako ravnati s tem otrokom in kasneje takoj tudi otroka, ko je dovolj zrel, da lahko sodeluje, ga pošljejo naravnost domov in preden se ta otrok lahko vključi in z njim starši v kakršnokoli obravnavo, ponavadi mine od 2 do celo 5 let. Ko otrok pade v šolski sistem, torej po zakonu usmerjanje otrok s posebnimi potrebami. Druga zelo temna lisa, ki pa upam, da jo bo nov zakon in spremembe zakona o zdravstvenem zavarovanju vendarle odpravil, je pa rehabilitacija kasneje oslepelih- torej tistih, ki izgubijo vid po tistem obdobju, ko ne pašejo več v sistem šolskega izobraževanja. Ko se zopet zgodi enako. Inštitut za rehabilitacijo sprejema ljudi, ki so po poškodbi ali bilezni gibalno ovirani, slepih ne sprejema nihče- sploh v zadnjem času ne- prej, kot je govorila Albina, je to vsaj delno pokrival Center slepih in slabovidnih v Škofji Loki, danes pa tukaj res ni nikogar, razen po novem zakonu, ki je začel veljati lansko leto, o zaposlitveni rehabilitaciji in zaposlovanju invalidov, imamo slepi sedaj pravico do zaposlitvene rehabilitacije. Vendar pa tudi to še ni popolnoma zaživelo, saj je v Sloveniji veliko pomanjkanje kadra, ki bi sploh znalo delati s slepimi in slabovidnimi, kajti nihče tega segmenta sploh ne izobražuje. Tisti kader, ki je, pa se ga ne vključi tam, kjer imajo koncesije za to.  Mislite v zdravstvene zavode? Če smo bolj konkretni, je trenutno prevzela rehabilitacijo... Zaposlitvena. Uradno se to imenuje.   To pomeni prekvalifikacijo, kajne? Za nek poklic? Tako je, da. Prevzela je mreža oz. Center za rehabilitacijo Soča in pri tem, da je uradno zaposlenih že nekaj ljudi dve leti na tem in za to prejemajo plačo, so do zdaj sprejeli samo 2 in ta dva sta ušla, ker ni bilo nič pripravljeno. Nekateri imamo že precej let izkušenj za sabo, ki smo v temu delu. Da bi lahko to počeli. Ja, nekateri smo razvili ta sistem rehabilitacije skozi leta. Sonja je rekla, da je formalno. Eno je to, kaj je formalno možno, je pa prevelik prepad, da bi to funkcioniralo, med tem, kar je formalno in tem, kar res deluje. Jaz ne mislim, da da država malo denarja. Kar solidno, za tiste dele, ki jih pokriva. Ampak, če gre ta pomoč na nižje nivoje, bo še slabše. Ne, ne. Ali pride do tistih ljudi, ki naj bi jim služilo? To je vprašanje, ja. Ali se izgubi za službe in vse mogoče programe vmes? In to je model, ki je funkcioniral desetletja. Poznajo drugačne modele od spodaj navzgor. Temu pravimo individualizirana pomoč. Naredi se program za posameznika, kaj rabi. Dobi on denar in potem izbira ustrezno službo, ne pa obratno. Kako lahko apeliramo na predstavnike države, če nas poslušajo? Jaz mislim, da država že razmišlja o individualiziranem financiranju, predvsem s tem, ko je pokazala interes za uvedbo novega sistema zavarovanja za primer dolgotrajne oskrbe. To je neki temelj, korak naprej in upamo, da bo prišlo tudi do pravilne realizacije.  Hvala lepa. Marsikaj smo povedali, marsikaj bi lahko še. Jaz sem prepričana, da lahko po vsem, kar so nam danes povedali naši gostje, lahko rečem, da besede vlečejo, zgledi mečejo. In, da se bo kdo med vami, slep ali videč, odločil in vzel v roke list papirja za pesem ali črtico, čopič za slikanje, glino za oblikovanje. Hvala vam, da ste tako ustvarjalni. Jaz bom rekla tako: Gledati ali hoditi po svetu z odprtimi očmi, tudi, če ne vidiš. Hvala za povedano. Hvala lepa za povabilo. Čez teden dni se bosta Olga in Aki pogovarjala s forenziki. Slišati je bilo kot bi počilo. Nekdo je poklical policijo. Na kraj dogodka je prišel kriminalist z oddelka za kriminalistično tehniko. Njegovo delo je iskanje in zavarovanje sledov.  Spoštovane gledalke in gledalci, hvala, če ste bili z nami. Pišete nam lahko na naslov zvami rtvslo. si. Nasvidenje. Lepo in radi se imejte.
|
| po | to | sr | če | pe | so | ne | | 30 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | | 28 | 29 | 30 | 31 | 1 | 2 | 3 |
|