Predlogi
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Necivilizirane civilizacijske debate, tretja epizoda.
Necivilizirane civilizacijske debate, tretja epizoda
#Toplovod na @Val202! Necivilizirne civilizacijske debate, tretja ezpizoda: Zakaj se tako slabo spopadamo s podnebnimi spremembami?
A. Ker čakamo, da se globalni brankoti in pubertetnice zmenijo, če sploh so
B. Ker je demokracija v krizi
C. Ker nas bodo itak rešili vesoljci— Miha Šalehar (@toplovodar) September 24, 2019
Podnebna kriza je travmatična točka sedanjega časa. Ena od. Ljudje se izogibamo soočenju s travmo, paradoksalno, četudi nas to stane življenja.
— Dijana Matković (@DiMatkovic) September 24, 2019
Ker je abstraktno, ker je grozno in ker posledice ne bodo jutri in ne nujno za nas.
— Nika Babić (@NikaBabi1) September 24, 2019
Ljudje gremo težko nazaj. Drvimo naprej, čeprav v prepad. Korak nazaj, je korak v odrekanje udobja, ki ga večina ne bi zamenjala za nič. Usodo dajemo v roke narave. Naj ona poskrbi za to bedno vrsto. In bo. Slej ali prej.
— Marli (@MarliMarkez) September 24, 2019
Necivilizirane civilizacijske debate, tretja epizoda.
Necivilizirane civilizacijske debate, tretja epizoda
#Toplovod na @Val202! Necivilizirne civilizacijske debate, tretja ezpizoda: Zakaj se tako slabo spopadamo s podnebnimi spremembami?
A. Ker čakamo, da se globalni brankoti in pubertetnice zmenijo, če sploh so
B. Ker je demokracija v krizi
C. Ker nas bodo itak rešili vesoljci— Miha Šalehar (@toplovodar) September 24, 2019
Podnebna kriza je travmatična točka sedanjega časa. Ena od. Ljudje se izogibamo soočenju s travmo, paradoksalno, četudi nas to stane življenja.
— Dijana Matković (@DiMatkovic) September 24, 2019
Ker je abstraktno, ker je grozno in ker posledice ne bodo jutri in ne nujno za nas.
— Nika Babić (@NikaBabi1) September 24, 2019
Ljudje gremo težko nazaj. Drvimo naprej, čeprav v prepad. Korak nazaj, je korak v odrekanje udobja, ki ga večina ne bi zamenjala za nič. Usodo dajemo v roke narave. Naj ona poskrbi za to bedno vrsto. In bo. Slej ali prej.
— Marli (@MarliMarkez) September 24, 2019
Kako bodo tiste naše vrednote, ki si jih ne priznamo, a je svet okrog nas prežet z njimi, vplivale na naše otroke?
Je to zasebna stvar, tako kot je plešavost, ali se je obnjo moč obregati?
Necivilizirane civilizacijske debate, peta epizoda. Zakaj je izbira "sociale" pred bedno službo na "minimalcu" nekaj, kar praviloma obsojamo?
Necivilizirane civilizacijske debate, četrta epizoda
Toplovod streže z drugo epizodo neciviliziranih civilizacijskih debat.
Toplovod načenja serial civilizacijskih razmislekov.
Zakaj lahko pijemo šnops, ne moremo pa kupiti marihuane? Zakaj je ena molekula dovoljena, druga pa ne?
Leta 1989 so se zbirali v podporo četverici in za človekove pravice. Tone Pavček je devetinosemdesetega na Kongresnem trgu prebral Majniško deklaracijo. Istega leta so bile razpisane večstrankarske skupščinske volitve. Janez Drnovšek je bil izvoljen za člana predsedstva SFRJ. In navsezadnje, pred tridesetimi leti je bil porušen berlinski zid. Leto je napovedovalo prihodnost, polno osebnih svoboščin, države blaginje in sveta brez zidov. Kje smo 30 let pozneje? Kako smo se znašli tu in kako naprej? Odgovore je po tridesetih letih z artikuliranimi tridesetletniki iskal Miha Šalehar. Gostje pogovornega večera na radijskem dvorišču so bili Nika Kovač, Jurij Drevenšek in Filip Dobranič. Foto: Adrijan Pregl
Lahko o Sloveniji lepo govorimo, ne da bi bili pri tem cinični, sarkastični ali nacionalno kičasti?
Mihi vas izziva ob torkih zvečer, pokličite na 01 475 2 202.
Ves čas smo polni besed, kako pomembna esenca naše biti je kultura, v resnici nam je pa vseeno zanjo.
Duhovni horizonti Toplovoda. Nas Bog z religijami preizkuša?
Delamo v podjetjih, ki so vodena totalitarno, volimo avtokratske populiste, na lokalnih pa šerife z večinami v mestnih svetih.
Toplovod se danes poklanja Tolstoju in majskim piknikom z debato o metanju mrtvih živali na vročo kovino.
Se vam kdaj zdi, da s svojim bivanjem na kakršen koli način (so)ustvarjate krivice, vezane na delo?
Od mnogih spolov pretekle oddaje tokrat k samo dvema
Koliko moramo vedeti o nečem, da to storimo? Kaj mislimo, da bomo s tem dosegli?
Kdaj so družabna omrežja dobra? Kdaj slaba? Kakšne nas delajo?
Neveljaven email naslov